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南宋绍定四年(1231年)，知县刘子迈筑城，绍定五年(1232年)竣工。城开五门，分别为东门、大西门、小西门、南门、北门。

明代，知县李士谦加宽城墙至8米，并在城门上建起重楼，城墙上则环建8个敌楼，4个角楼，22个更楼。清顺治年间，修缮五座城门，并命名。康熙年间，增开一门，称作“大城门”。

2001年，修复迎湘门至茶陵铁犀段城墙484米，迎湘门城楼及1座角楼。

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至于新石器时代及以后的遗址更是遍布县内多地。

井陉战国时属于中山国，春秋时属于鲜虞国，鲜虞国和中山国则为同一民族——鲜虞民族所建。后与当地殷商遗民逐渐融合，形成其独特的地域文化。

井陉人则为鲜虞中山人之后裔，其风俗以“善歌舞，热爱艺术”著称。中山之地多出倡优，由于地薄人众，歌舞卖艺古时是当地的一大特殊民俗，男女无别，个个盛装打扮，俊男美女充斥各诸侯后宫，鲜虞中山音律以慷慨悲歌为一大艺术特点，燕赵自古多慷慨悲歌之士，其中对于悲壮苍凉的审美追求固此是出于当时的鲜虞中山之地罢，当今据考证井陉当地有一种民间歌舞——“拉花”，既“拉荒”的谐音，便是出于鲜虞中山歌舞曲调的一种继承和延伸，其音乐深沉古朴，悲怆苍凉，正是中山国慷慨悲歌的体现。

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杨氏，南朝宋文帝刘义隆的美人，生子建安王刘休仁。

刘义隆死后，杨氏为建安王太妃，和儿子一起生活。前废帝刘子业暴戾，将几个叔叔极力羞辱虐待，封刘休仁为杀王，还曾经命令右卫将军刘道隆等臣下当众轮奸杨太妃。杨太妃为保儿子性命，柔顺承受，刘休仁得以无恙。刘休仁帮助刘彧弑刘子业即位后，要求刘彧赐死了刘道隆。

刘彧即位后猜忌，对诸弟子侄残杀不休，杨太妃刘休仁母子深感惶恐，刘休仁每次被刘彧召见，都如临大难般和母亲诀别，入宫之后，杨太妃也时时派遣下人打探儿子消息。刘彧病重时候，终于将救过他性命的刘休仁杀死。杨太妃卒年不详。

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