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吉胆岛是位于马来半岛西岸，巴生港外的河口潮间带湿地沙洲，与东南方的数个岛同列巴生港外。吉胆岛面积约30平方公里，呈东北-西南狭长形状，最长处8.4公里。岛屿除已开发地区，全为红木林，植被覆盖率高，但却不适合农耕。因此吉胆岛的人口多集中在面向巴生港的沿海地区。

吉胆岛的河流呈放射状水系，由岛中央较高处向岛的四周流入大海。其中，岛屿东侧的河流被居民由南至北依序命名为头、二、三、四、五条港。岛上两个村落，吉胆村位于头条港，而五条港村就位于五条港。

吉胆岛对外交通是往返巴生港的客船，每日往返15航次。吉胆岛上没有公路，村内的「路」是由各种建材在湿地上搭建高架而起的桥，这些高架的通道称路不称桥，而这些「路」连接了住宅、商店、学校、庙宇，仅有跨越河流的通道在当地才称为桥。岛上的主要交通工具是脚车，电单车因为安全问题被禁止使用。村与村之间是未开发的红木林湿地，两村之间的联系得经由水路。

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超度（或作超渡），也称超荐、荐拔、追荐、拔度，佛教、道教、华人民间信仰术语，是为亡者祈求冥福的法事。佛教的《阿含经》中有超度一词，但这是指帮助有情众生离苦得乐，度脱轮回苦海。道教的《灵宝灭度五炼生尸妙经》，约成书于东晋末南朝初，则已有救度亡者魂魄的概念，提及「拔度幽牢地狱，积夜寒乡，三涂五苦，饿鬼死魂，令悉见光明」等语。

在华人丧礼中，俗称作功德、作功果等。超度是一种「丧事」的宗教仪式，是在汉传佛教、道教、民间信仰中，以布施僧侣、道士、念诵佛经、召请神佛等等行为，使祖先或亡灵弥补生前罪业，得到冥福、增加福报、减轻身处地狱、饿鬼等轮回恶道的困扰等。有时还有破地狱的仪式，道士会带亲属做一些动作仿效目莲救母，象征把亡者救出地狱。

闽南人传说，在一个人死后，每七日须做法事，连作七次，由头七到满七，「七七四十九日」才结束。闽南人称此为「过王官」，「王」为阎王。

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库约鳄属（学名：Cuyosuchus）是种已灭绝爬行动物，属于主龙形类，化石发现于阿根廷门多萨省的Cachueta地层，地质年代为三叠纪晚期。正模标本（编号MCNAM 2669）是一个部分骨骼，包含：26节脊椎、肋骨、部分肩带、部分骨盆、肱骨、部分前臂、左股骨与胫骨、皮内成骨（鳞甲）、以及其他零碎骨头。模式种是休尼氏库约鳄（学名：C. huenei），是由奥斯瓦尔多·雷格（Osvaldo Reig）在1961年所叙述、命名，当时被归类于原鳄龙科。在2003年，其他研究人员发现库约鳄无法被归类于任何一科。

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