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乡道云141线是三块厝至口湖的道路，经过本地区的林投围、鳖潭、外埔三个聚落。由该道路向北北东可前往内湖地区东北部边界地带的乡道云132线路口（三块厝聚落北郊）；向南南西转南可前往口湖，并止于乡道云131线路口。

乡道云141-1线是埔南至湖东的道路，其北侧端点（起点）位于本地区外埔（埔南）聚落的乡道云138线转角路口（兴南国小东南侧）。由此向南南西可前往口湖，并止于县道164号路口。

乡道云143线是埔南至湖口的道路，其北侧端点（起点）位于本地区外埔（埔南）聚落的乡道云138线转角路口。由此向东南微南可前往谢厝寮、椬梧、下湖口，并止于该地区东部的乡道云147线转角路口（水井寮聚落西郊，属湖口村）。

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朱树德（12月28日），中国天主教神父，耶稣会会士。

朱树德早年入耶稣会。1945年5月19日被祝圣为神父。1947年赴法国留学，1949年秋获巴黎大学地理学博士学位后，10月19日奉耶稣会总会长之命，经香港回到上海，担任震旦大学天主教学生的神师，1951年震大被政府接收，于是改任君王堂本堂神父，和陈天祥、金鲁贤等人同为“爱纪伯”（Equipe）成员。1953年6月15日夜，朱树德被捕。1960年3月17日被判20年徒刑，刑期满后继续留在安徽白湖农场。1981年11月再次被捕，判处12年刑期。1983年12月28日在安徽省合肥市监狱去世。

朱树德神父有三个弟弟都是神父，三弟朱励德，耶稣会神父；五弟朱育德，教区神父，现任上海教区副主教；六弟朱立德，耶稣会神父。

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藏巴嘉热·益希多吉是帕竹噶举派大师林热·白玛多吉的弟子。1189年，藏巴嘉热在拉萨西南的朗木山沟兴建竹寺，藏语“竹”意为“龙”或指“雷声”，据说建寺时听到巨雷三声，另一说是藏巴甲热看到有龙女在此地出现，故以“竹”命名该寺。竹巴噶举派因竹寺而得名。藏历水牛年（1193年），藏巴嘉热在江孜热龙修建热龙寺，是帕竹噶举的主寺之一。

竹巴噶举派鼎盛时期，势力遍及全藏，在藏地出现了“藏人一半是竹巴”的局面。格鲁派兴起后，竹巴噶举失势，但后来大量传入不丹，成为很多不丹国民信仰的藏传佛教派系。

位于江孜热龙的热龙寺是帕竹噶举的主寺之一，该寺曾是14世纪中期西藏的一座著名寺庙，但后来随着帕竹政权的消亡而逐渐衰落。

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