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黎庶昌，字莼斋，贵州遵义沙滩人。清朝外交官。
六岁丧父，体弱多疾，早年从郑珍学习，寒暑不怠。同治元年（1862年），上书论政，二十一岁为府学廪贡生，得授知县。同治九年（1870年）署吴江县，次年调署青浦县。后入曾国藩幕，师法桐城派，自称“雅不欲以文士自期”，与张裕钊、吴汝纶、薛福成同为“曾门四弟子”。罗文彬评其文:“特有奇气。虽大旨远祖桐城，近宗湘乡，而不规规一格。”王闿运致黎庶昌的信中说：“节下蝉翼轩冕，一意立言，真人豪也。”
光绪二年（1876年），随郭嵩焘出使欧洲，写成《西洋杂志》一书。光绪七年，出使日本，在日本期间，搜罗典籍，刻成《古逸丛书》共二十六种、计200卷，内含《玉篇》、《文馆词林》、《太平寰宇记补阙》等轶书，每书分撰解题，述其源流，考其版本，并以高级纸张印刷。-21终官川东兵备道，以疾返里。光绪二十三年（1897年）十二月二十日卒于沙滩。
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八郎之后同属帝王唱片的三桥美智也，加之三波春夫、村田英雄、岛仓千代子们登场。日后被称作演歌女王的美空云雀也开始唱演歌。1960年代北岛三郎、都春美等人崭露头角，迎接演歌的全盛时期。从这个意义上来看，春日往往被视为「演歌歌手的第一人」。演歌作为音乐种类固定下来，连续多年领导了演歌界。
再者，八郎代表作之一的《阿富》，1977年11月由Ebony・web作为《迪斯科阿富》重新填词流行，发售两周之内卖了20万张。担当制作的河野次郎，谈到记歌词要费一些力气。《迪斯科阿富》发售1个月后，20万张突破纪念会召开，作词的渡久地政信、春日八郎也出席，表演了迪斯科。渡久地政信感喟「也有这样卷土重来的办法的」。
晚年的1988年，在静冈县热海市与交往密切的三桥、村田们结成「三人会」，召开三人一齐出席的慈善事业、音乐会等，为徘徊不前的演歌的活性化注入著力量。1989年末又在第40届NHK红白歌合战（第1部分）里完成了1978年、第29次以来，隔了11年第21次的红白演出，不过，这个成为春日一生最后的红白出场。1990年，清水章脸上粘了很多透明胶纸，模倣春日八郎的事也成为人们的话题。《模倣珍坊》（ものまね珍坊）与清水首次共演的时候，春日「看我怎么样？」一边苦笑一边叙述著感想。
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* 19世纪末，就有一些社会学家研究有关体育问题。如运动场，游乐场和娱乐问题。
* 20世纪20～30年代，体育社会学作为独立学科出现。
* 体育社会科学（有关体育的社会科学群的总称）
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