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绵贯民辅（Watanuki Tamisuke），日本企业家与政治家。现任自由民主党富山县连最高顾问、全国治水砂防协会会长、庆应义塾评议员。曾获颁桐花大绶章。

曾担任众议院议长（第70代）、自由民主党干事长（第28代）、建设大臣（第55代）、国土厅长官（第15代）、北海道开发厅长官（第49代）、冲绳开发厅长官（第18代）、国民新党代表（初代）、众议院议员（13期）、富山县议会议员（2期）等职务。日本羽毛球协会会长。

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在得墨忒耳四处寻找女儿的途中，多情的波塞顿对她追求不已，为了躲避他，这位女神化作一匹母马混在牧群中，但变成公马的波塞顿同她交配生下了神马阿瑞翁。还有些传说讲到了得墨忒耳与伊阿西翁的恋情，女神为他生了财富之神普路托斯。

在古代造型艺术的繁荣时期，通常得墨忒耳的形象同赫拉相似，只是相貌较为和善，没有赫拉威严。得墨忒耳是位慈眉善目的妇女，头戴用金色麦穗编织而成的环形冠冕，有时手执麦穗、水仙花、火炬、果篮、丰裕之角或镰刀。她的圣鸟是仙鹤，圣畜是母猪。

除了司管谷物和大地的丰饶外，得墨忒耳还被尊奉为立法女神或正义女神，其名为忒斯摩福拉，因为民以食为天，农业是人民生活和繁荣昌盛的根基；有时她还是婚姻与家庭的保护神，其形象与职能都与赫拉极其相似。通常对她的崇拜与对珀耳塞福涅的崇拜都紧密联系在一起。得墨忒耳的崇拜中心在厄琉西斯，并且在那里举行厄琉西斯秘密祭典。希腊各地都有纪念她的节庆，古代人们认为大地是生命之源，万物之母。向得墨忒耳献上的祭品有公牛、母牛、猪、水果、蜂房、果树、稻穗和板栗。在罗马，得墨忒耳与刻瑞斯混为一谈，并且在农民中十分盛行，祭祀的节日通常都在4月举行。后来刻瑞斯又同盖亚、瑞亚或库柏勒混合在一起。

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战后口湖庄改制为口湖乡，隶属于台南县，大字亦改制为村。1950年10月，云、嘉、南分治，口湖乡改隶属云林县。

本地区发展较早的聚落有外埔、龞潭、沙仑后等，在日治期初期的官方地图上已有记载。

乡道云135线是羊稠厝（实际起点在溪尾地区中溪尾聚落南郊）至顶口湖的道路，经过本地区沙仑后聚落聚落。由该道路向北北东可前往内湖地区西部、羊稠厝地区西部、溪尾地区中部，并止于该地区中溪尾聚落南郊的乡道云128线路口；向南南西可前往口湖地区北部，并止于该地区顶口湖聚落的乡道云131线路口暨云138线起点路口。

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