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母夜叉是中国传说指女性夜叉，女夜叉通常被描绘为是长有圆脸和丰满乳房与臀部的美丽年轻女子。在《聊斋志异》的《夜叉国》就有说，广东有位徐姓商人出海到了异地,却被一母夜叉劫了成亲,还有其他母夜叉来抢,都被那只夜叉打败。于是徐商人只好在夜叉国生活。他问母夜叉。母夜叉告诉他:「今天是天寿节。」，然后她又出去对那些夜叉说:「我丈夫还没有『骨突子』(挂在项间的大珠子)哩!」，所以每个夜叉从自己的脖子上摘下五颗珠子,都交给母夜叉,母夜叉自己也解了十颗下来,凑成五十颗,用野麻作绳子,穿起来挂在他的颈项上。剧情里徐郎在夜叉国住了四年,其间和一个母夜叉结为夫妻。一日母夜叉忽然生产,一胎生下三个孩子,二个男的一个女的,都是人形,不像他们的妈妈。另外在《水浒传》里孙二娘别称「母夜叉」。母夜叉本身另外指个性凶狠的女性，为中国民间俗语，具贬义。
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姚恭，号心翼，广东惠州府海丰县兴贤都人，民籍，福建连城县人，明朝政治人物，同进士出身。
万历四十六年（1618年）戊午科广东乡试举人，天启二年（1622年）壬戌科三甲六十八名进士，授浙江湖州府归安县知县，敕授文林郎。丁父艰，三年读礼家居，自书于堂曰：读圣贤书，行平等事。崇祯元年（1628年）服阕，补应天府教授，四年改顺天武学教授，五年升国子监博士，升礼部仪制司主事，册封益藩，教习驸马，八年升员外郎，九年升郎中。十年降江西布政司简较，十二年升河间府推官，十三年升山东怀来道佥事，十四年升宣府道，十五年调永平道，十六年考察。明亡仕清，顺治元年任山西按察司副使、潞安兵备道。顺治三年四月升浙江布布政使司右参政、分守温处道 。
胞弟姚敬，崇祯三年庚午举人，官霍山知县。
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