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第二次世界大战后不久，进驻日本各地的美国士兵们，很喜欢东方的设计。例如：在小摊位上带著和风的饰品或人偶，就算有点缺陷也能够马上卖出去。看到这种状况的刺绣达人们，就开始以战后比较便宜的人造丝，在布料上刺上「鹰、虎、龙」的图案而制成外套，以美国军人为目标而开始贩卖。
之后开始大流行，甚至还有美国军基地里的购卖部也在卖这种外套的传言。后来这种外套就被叫做是『souvenir jacket』。souvenir jacket一直流行著。但是，达人们的工作量却来不及应付需求量，于是开始雇用一些也能做刺绣的人来生产。因为这样也产生了非专业刺绣下的产品。也就是所谓的Ｂ级品。这些Ｂ级品在横须贺的附近被当成是土产而便宜地被贩卖著。
如果这些外套上又刺有美国军本人或航空母舰的名字的话，销售量更好。在横须贺贩卖的这些即便宜又有趣的外套，被称做是「横须贺ジャンパー」（Yokosuka Jampaa）。然后又在不知不觉中，又被众人称之为「スカジャン」（SUKAJAM）。之后SUKAJAM 在日本年轻人圈中大受欢迎，而形成了一股潮流。
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他在《宋略．总论》中说：「子野生乎泰始（465-471年）之季，长于永明（483-493年）之年，家有旧书，闻见又接，是以不用浮浅。」两晋南北朝私家修史甚众，但沈约在齐代替官方修的《宋书》最为流行。裴子野观沈约《书》后，认为其繁琐，便删繁存简，「因宋之新史，为《宋略》二十卷。」，被人认为是「其敍事评论多善。」沈约见后感叹道：「吾弗逮也。」；当时的名士范缜读后，说：「弥纶首尾，勒成一代，属辞比事，有足观者」。
当时人将《宋略》与班彪《王命论》、贾谊《过秦论》媲美，惜已失佚，仅部份文章录于《资治通鉴》、《文苑英华》。裴子野为文叙事简捷，明畅易懂，作品大多质朴无华。《梁书》称“子野为文典而速，不尚丽靡之词，其制作多法古，与今文体异”。《宋略》主要论述刘宋兴亡，其议事论赞受到诸家的引用。司马光在《资治通鉴》采用裴子野《论》十篇，如《论典签专恣之害》、《论仕途唯门户不问贤能之非》等，认同其论。
南齐中兴二年（502年），父裴昭明去世，裴子野辞官回乡，开始撰写《宋略》。
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左菁华是台湾艺专影剧科毕业，1953年出生，2014年1月30日逝世，享寿61岁。左菁华曾任电视节目企划制作及编剧，为台湾电视剧早年重要编剧。左菁华撰写过许多时装剧、武侠剧的剧本；因喜好读古书，尤擅长于历史剧与宫廷戏。
* 公共电视节目制播组、中视《一代名臣范仲淹》
* 杜正胜、左菁华编，《从历史到历史剧：孔子的故事》，时报文化出版。
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