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原先仕于织田信长，后担任柴田胜家的与力。天正4年（1576年），信长任命胜家为北陆方面军司令官后，与胜家姪子佐久间盛政、养子柴田胜政共同征伐加贺一向一揆。期间曾经参与于犀川地区一向一揆总本山尾山御坊（金泽御坊）的总攻击等战役。

1583年，因功获得加贺能美郡千代城1万石，后转封大圣寺城主8万石。后来又与柴田胜政共同击败一揆方的得田小次郎、坪坂新五郎后，占领松山城。一揆方为夺还鸟越城、二曲城而反扑，也再度遭到家嘉击退。此后，一向一揆的势力转移到白山山麓。据「三州史」载，在平定越前一向一揆之战立有大功，时有小儿闻其名而不敢泣的传闻。

本能寺之变后，家嘉依然从属于柴田胜家。天正11年（1583年），在贱岳之战，前田利家父子进驻茂山砦牵制神明、堂木山之敌军后，家嘉进驻别所山砦守备。胜家方的佐久间盛政、柴田胜政攻下大岩山砦时，家嘉也进攻在岩崎山砦的高山右近。右近遭击退后，家嘉顺势占领岩崎山砦。胜家下令『打下大岩山砦后，尽速撤回自己的阵地』，但佐久间盛政自信援军未到，仍停留在大岩山砦休整；后来因为阵地突出，遭到秀吉一方的围攻。家嘉受命前往救援而出阵，并担任殿后军遭到秀吉军的七本枪围攻，于柴田胜政、山路正国共同退却之际，于近江柳之濑附近被福岛正则讨取。

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《纽约时报》评论说莱丝没能成熟塑造小说中的角色，蔓诺克这个角色太过抽象，以至书中大量对宗教的描述显得毫无意义。而黎斯特被卷入上帝和魔鬼之间的冲突这一设定也变得随意且武断。《法兰克福汇报》则说黎斯特和蔓诺克的旅程如同「一场离谱的历史与神话交融的娱乐剧」，并批评莱丝于此书中过于主观的以追寻自身疗法为目的。

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