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石天爵，16世纪蒙古右翼土默特部领主俺答汗的使臣。

石天爵原本是明朝的边民，后来进入蒙古土默特，学会了蒙古语。嘉靖二十年（1541年），俺答汗命他和肯切至大同镇，向明朝要求通贡互市，明世宗拒绝，并把他扣留。随后，经过俺答汗强烈要求，明朝放回石天爵，肯切还是被明朝留为人质。嘉靖二十一年（1542年），俺答汗命他抵达大同镇，要求通贡互市，明朝大同巡抚龙大有把他拘捕，明世宗下令将他和肯切一起处死，蒙古土默特与明朝随即爆发激烈的军事冲突。

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孙兴祖（1370年），安徽濠州人，明朝初年军事将领。

其早年跟随朱元璋渡江，累功至都先锋，后升任统军元帅。攻破瑞昌八阵营，升任天策卫指挥使。其做事有谋且沉着冷静，深受徐达器重。后攻破泰州，守卫海陵。海陵是张士诚部队进入安徽的必经之地，其整训军队，提高防御。后击败张部队的袭击，并攻下通州，升任大都督府副使。后随徐达北伐，攻破元大都，后带领三万部队镇守燕山。当时扩廓占领居庸关窥视北平，徐达则对部下说“北平有孙兴祖，不用担忧。”于是率领大部队进攻太原。洪武三年，后跟随徐达北征，激战身亡。朱元璋悼念他，封其燕山侯，谥忠愍，配享通州常遇春祠。

此后，中书省因汪兴祖俸禄事入奏，朱元璋听到兴祖，感事伤情，于是命令给孙兴祖家以月俸禄。其长子孙恪继承武德卫指挥使，后升任都督佥事。洪武二十一年，跟随蓝玉北征至捕鱼儿海。后论功封全宁侯，后平乱四川和荆楚叛乱，驻兵沔阳。二十五年，晋升太子太保。后因为蓝玉案连坐而死。

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居伦早期年轻时思想受到了其导师赛义德·努尔西影响，成为日后发想居伦运动的起始点，居连认为伊斯兰教世界的衰落根源在于不懂得现代市场经济和金融的操作，使得经济上居于弱势连带所有军事和科技、宣传上都居弱势，必须引进效法西方基督教国家的市场经济操作概念，这些金融学问技术是中性的，好比蒸汽机或电灯的发明物，并没有宗教性抵抗的必要。

而开放自由市场和现代金融后不可避免的是现有优势的西方财团会进入国内，而强者越强掠取优势地位，从而多数领域会落入外国财团控制，为了抵制此一效应所以解决方案就是普遍而廉价的教育。在穆斯林世界广设廉价学校让多数穷人能上学学习现代社会原理和科技，尤其是经济和金融相关学问，同时加速扶植本土大型财团，这样开放市场同时穆斯林并非手无寸铁的面对西方公司，而是能与之竞争同时获胜。这套思路也成为整个居伦运动的实践面核心思维，其广设私人学校和扶贫的作为使居伦运动在土耳其还用一中性名词「志愿服务运动」 (Hizmet Movement)此一名词较少宗教和政治联想，助其快速扩展蔓延。

随著居伦运动的发展壮大，其追随者们开始在土耳其国家政府中任职，警察、秘密机构、司法官以及执政党中占据要职，也有人称为国中之国现象，这些人究竟效忠国家元首的命令还是居伦的命令，成为一个社会隐藏性话题，若有一天两者命令相反，这些军公教将听从谁的命令。1980年土耳其发生军事政变后，当政的一些将军怀疑居伦试图推翻政府。居伦在逃6年后被拘捕，他后来被释放但却在2000年最终被控罪，从此长居美国。

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