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自18世纪开始，来自印尼苏拉威西岛的望加锡人每年也前往澳洲西北海岸采集海参。「望加锡人」一字不只是指苏拉威西岛居民，也指来自帝汶岛、罗地岛的渔民。
海参住在海床，在退潮时暴露出来。传统上是用人手潜水用矛捕捉，在被风干和烟熏之前，要用沸水处理。
约从1720年开始位于印度尼西亚南部苏拉威西岛的望加锡人的捕鱼船队开始到访澳大利亚北部海岸，但日期可能更早。一些人类学家指出澳洲西北阿纳姆地Yolngu人的岩画艺术提出证据，澳大利亚土著和望加锡人的接触在十七世纪中叶，甚至15世纪中开始。
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北京焦庄户地道战遗址纪念馆位于北京市顺义区龙湾屯镇燕山余脉歪坨山下，距离北京市区60公里。该馆始建于1964年秋，初名“焦庄户民兵斗争史陈列室”。1979年，焦庄户地道战遗址被北京市人民政府定为北京市文物保护单位，该馆随之更名为“北京焦庄户地道战遗址纪念馆”。
焦庄户村在抗日战争时期隶属冀东抗日根据地领导，是通往平西、平北根据地的必经之道。抗日战争时期，焦庄户村开展了地道战，在焦庄户村地下挖掘出了复杂的地道，成为如今的焦庄户地道战遗址。
1987年起，北京市、顺义区政府先后投资4000余万元，为该纪念馆扩建道路、新建展馆、修复地道、恢复抗战民居。到21世纪初，该纪念馆占地面积将近47700平方米，分为三个参观区：展馆参观区、地道参观区、抗战民居参观区。
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子午峪金仙观，简称金仙观，位于中华人民共和国陕西省西安市长安区子午街道西南子午峪内七里坪南约2公里处，是当地的一所著名道观。
西汉文帝时期，曾在山峰上修建了祭祀天神的玄都坛，与长安城北渭北高原上的天齐祠构成长安都城的南北建筑基线。玄都是道教所指元始天尊或玉皇大帝居住之地。因此在终南山修道的隐士在此四周修建了许多道观，其中包括金仙观。唐朝开成、会昌、大中年间，新罗人金可记留学长安，登宾贡进士，后不求仕进，隐居子午谷修道，受钟离权传授内丹术，成为韩国传播道教的第一人。公元858年（唐大中十二年二月二十五日）在谷内“羽化”。
子午峪在之后朝代陆续被废弃，道观随之减少，只有玄都坛和金仙观仍保存至1960年代。2001年，韩国金仙学会会长崔炳柱等来子午峪考察，在征得中国道协会长任法融同意后，在陕西省内筹建委员会，2004年动工修建金仙观，2006年10月主体建筑群基本竣工，建成仙祖殿、灵官殿、慈航殿、财神殿、藏经阁、金仙亭、上善池等建筑群，观内供奉太上老君、钟离权、吕洞宾、金可记、崔致远，并开始对外开放。
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