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瓦伊斯运动，是19世纪后期至20世纪早期鞑靼斯坦鞑靼人的反俄政治、社会、宗教运动，也包含阶级斗争和民族主义。运动奠基人是鞑靼人巴哈韦提丁·瓦伊塞夫。
这个运动在鞑靼人各阶层也得广泛支持，虽然巴哈韦提丁·瓦伊塞夫在1884年被逮捕，但他的信徒仍然在伏尔加河流域活动。
运动指挥者瓦伊塞夫主张不服从俄罗斯法律和官吏，逃税和拒绝获得配有双头鹰的俄罗斯护照，只忠诚于沙里亚法和古兰经。在他和一些领导人被捕后，他的信徒转向地下活动。瓦伊塞夫在1893年死后，他的儿子Gainan在二十世纪初继续领导活动。
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创世纪22章记述耶和华试验亚伯拉罕是否敬畏他，要他将独生的儿子以撒献为燔祭。亚伯拉罕就拿着火与刀，以撒背着燔祭的柴，一同到摩利亚山上。亚伯拉罕在那里筑坛，捆绑以撒，正在伸手拿刀，要杀以撒时，天使阻止了他，用一只两角扣在树丛中的公羊代替。亚伯拉罕给那地方起名叫耶和华以勒，意为“在耶和华的山上必有豫备”。此后，耶和华指着自己起誓，再次坚定与亚伯拉罕所立的约。
无论对于信徒或非信徒，本章内容是圣经中最具争议性的主题之一，历来有许多不同的领会。
倪柝声等解经学者，认为以撒在某些方面可以看为基督的预表：
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自由对流高度（level of free convection、LFC）是在近地面气块上升的过程中，当气块的温度与环境温度相同，且环境的温度垂直递减率大于湿绝热温度垂直递减率时，气块所处的高度位置即为自由对流高度。
通常寻找自由对流高度的位置是从近地面的温度出发，沿著干绝热气温垂直递减率走，直到与气块的水气混和比线相交：此时气块达到饱和，此点为举升凝结高度。从此点开始改沿著湿绝热气温垂直递减率(潜热释放)走，直到与环境温度相当时，若气块继续往上仍比环境温度高，则为自由对流高度，反之则为平衡高度。
气块通过自由对流高度之后，由于上方的环境空气温度比气块更低，因此气块会继续获得浮力，加速上升，直到气块与环境温度相当的平衡高度为止(图中的E点)。如果一个气块在垂直运动过程中有一个以上的自由对流高度，则此大气处于不稳定状态，容易有积云或雷暴产生。
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