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1980年代的中国西藏自治区南部，扎妥寺的第23位转世活佛“桑杰达普”已经98岁，他圆寂后将不会有转世继位，这显示出藏传佛教在现代文明中慢慢淡化。小汽车、拖拉机、太阳能发电站、电子表、扩音器和露天影院等现代文明此时陆续进入各地的村庄，人们开始享受现代文明带来的乐趣。活佛圆寂之前讲自己见过来自康巴地区的两个年轻人，“塔贝”和“琼”，她们正前往莲花生掌纹地，寻求心灵救赎。
《西藏，系在皮绳扣上的魂》深受拉美文学大家加夫列尔·加西亚·马尔克斯和豪尔赫·路易斯·博尔赫斯的“魔幻现实主义”的影响。
2016年，张杨执导的冒险片《皮绳上的魂》上映，由扎西达娃和张杨编剧，金巴和曲尼次仁分别担任男女主角。
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早年乡试落第，因与宋应星家族有世交，故曾担任宋应星兄弟幼年时期的塾师。万历四十年（1612年），邓良知中举人，次年联捷进士。任南直隶宁国府宣城县令。因政绩卓著，被诰封「文林郎」。万历四十六年（1618年）升礼部司员外郎，制订《科场条约》。
此后，邓良知转任福建兴泉兵备道，镇守兴化府、泉州府海防，抵御倭寇。天启五年（1625年）任广东布政使司参政，两年后致仕归里。崇祯十一年（1638年）卒。
崇祯元年（1628年），邓良知七十大寿，宋应升写下《大参玉翁邓老先生七十寿序》：
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陈邦瞻，字德远，高安（今江西高安市）人。明朝政治人物。
隆庆元年（1567年）出生。万历二十六年（1598年）进士，授南京大理评事，历官南京吏部郎中，出为浙江参政。进福建按察使，迁右布政使。又建滏阳书院。上林土官黄德勋之弟黄德隆及其子黄祚胤反叛，投靠田州（治今广西田阳）土酋岑茂仁。岑茂仁借之袭破上林，杀黄德勋，夺其妻女印信，并诡称德勋病殁，请求以祚胤继位。邦瞻请讨于朝。明光宗嗣位，升迁兵部右侍郎，总督两广军务兼巡抚广东，移师讨擒之。岑茂仁之乱遂平。泰昌元年八月至十二月，派布政使司参政冯从龙等拆毁澳门葡萄牙人构筑的青州城墙。天启元年（1621年），以功召为工部右侍郎，再改为兵部左侍郎。天启二年五月上疏陈述四件事，其中说：“客氏已出内宫又进入，实是陛下不恰当的举动。”后兼户、工二部侍郎，天启三年（1623年）卒于官。诏赠尚书。有《宋史纪事本末》、《元史纪事本末》、《荷华山房集》等。
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