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后来，福生寺年久失修，损毁严重。2007年，丰台区文化委员会对该寺进行了调研，2008年初，组织落实了该寺修缮的前期准备工作，并向北京市文物局争取到修缮经费70万元。此次修缮由北京市文物建筑保护设计所进行现场勘察并制订修缮方案，北京市文物古建工程公司施工。修缮工程的主要内容是福生寺二进院后殿的修缮。2008年5月底，修缮工程正式启动，计划同年7月底完成修缮。
1999年，丰台区人民政府将福生寺公布为丰台区文物保护单位。2011年，福生寺被公布为北京市文物保护单位。
福生寺坐北朝南，建筑面积880多平方米。现存山门、二进院后殿、东西配殿，三进院后殿，是丰台区保存较为完整的明朝古建筑。
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新博本吐火罗文《弥勒会见记》于1974年冬季在焉耆县七个星佛寺遗址被发现。残卷的共有四十四张（八十八页）。
对于回鹘文哈密本《弥勒会见记》的成书年代，有三种看法分别是为10-11世纪形成说、8-9世纪形成说、公元767年形成说。
关于《弥勒会见记》是否属于剧本引起了国内外学术界的争议，其中某些观点截然对立。关于吐火罗文《弥勒会见记》早期，德国学者艾密尔·西克 和Friedrich W. K. Müller都否认它是一个剧本。但之后泽格却承认其为一个剧本。季羡林则认为它是不太成熟的剧本。关于回鹘文本的《弥勒会见记》，冯家升认为它是一种变文。而耿世民和伊斯拉菲尔·玉素甫认为它是大型佛教剧本。与之相反的是沈尧认为其不能划入戏剧文学，而是叙事文学中的讲唱。
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董兆裕，1924年生，英语 Tung Chao Yu，香港航运业实业家，曾执掌东方海外航运企业。
1924年生于宁波市定海县，现属于舟山定海区，是上海实业商人董瑞昌之第三子，母亲陶氏，世界船王董浩云和香港航运业实业家董兆丰之幼弟。夫人艾祖洁。早年就读于上海沪江大学。后赴广州经营航运业，创立中国航运公司广州分公司，任经理，负责拓展香港、新加坡航运业务。1949年自广州赴香港经营实业。1964年执掌香港东方海外航运集团。又任香港邮船公司总经理。创办永生投资公司（Yuensung Investment Company Limited）。1971年成为香港拥有独立油轮船队的大船东。
董兆裕与夫人是香港赛马会会员、马主，先后拥有「包大人」、「陌生人」、「生意人」、「自由人」、「得意人」、「玫瑰园」、「以民为主」、「窈窕淑女」、「上大人」、「领航人」，均已退役。
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