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在1985年《机器人与帝国》中，艾西莫夫将三大法则扩张为四大法则：
「机器人三定律」在艾萨克·阿西莫夫于1942年发表的作品《转圈圈》（Runaround，《我，机械人》（I, Robot）中的一个短篇）中第一次明确提出，并且成为他的很多小说，包含基地系列小说中机器人的行为准则和故事发展的线索。机器人被设计为遵守这些准则，违反准则会导致机器人受到不可恢复的心理损坏。但是在某些场合，这样的损坏是不可避免的。在两个人互相造成伤害时，机器人不能任人受到伤害而无所作为，但是这会造成对另一个人的伤害，在一些小说中这造成了机器人的自毁。
他在小说中提出了三定律的很多变体。这些对机器人行为准则的修改成为他的很多故事的主线。在《消失无踪》（Little Lost Robot，《我，机械人》中的一个短篇）中为了避免机器人无谓地阻止人类进行低危险性工作，第一定律中的后半部分被去掉了，但是也产生了一些其他的问题。在《机械人之梦》（Robot Dreams，同名小说中的一个短篇）中，一个机器人做了个关于取消第一定律和第二定律的梦，导致了他的毁灭。在《机器人与帝国》中，一些机器人的系统中“人类的定义”被修改（说话没有该星球的口音就不是人类），而攻击人类。在1999年上映的科幻电影《双百人》（Bicentennial Man，原为短篇小说，后改编为中篇小说《正子人》）中，一个机器人为了成为人，将自己的机械部分逐步替换成组织，并且在最后用自己的贡献和牺牲换来了人类的认同和保护机器人的法律的产生。
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（shadad） 意思是去征服、或去毁灭。因此沙代（שַׁדַּי ，Shaddai）也有毁灭者的意思。希伯来先知经常以此来强调神的威力。这是沙代另一个可能的字根起源。
沙代的字根「沙迪」(שד, shad, ) 意思是乳房。圣经学者大卫拜奥（David Biale）指出，在创世记中出现过的六次伊勒沙代，当中有五次都与列祖生养众多的祝福有关。他认为沙代的原初意思与生育密切相关，只是因为希伯来圣经后期的作者过于著重伊勒沙代作为毁灭者的角色，以致这起初的意思被遗忘了。
《希伯来圣经》中使用伊勒沙代的名称来称呼神，多半与亚伯拉罕家族有关。
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