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更新于 2026-10-23

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李奕畴,字书年,河南夏邑人。清朝政治人物。

乾隆四十五年(1780年)庚子恩科进士,选庶吉士,散馆授检讨。大考成绩不佳,改礼部主事,出典贵州乡试,升郎中。五十七年,出为山西宁武府知府,调平阳府,颇有政绩。历官江苏粮道、山东按察使。嘉庆十一年(1806年),因巡抚保荐属吏违例牵连,左迁江南河库道。

嘉庆十三年(1808年),迁安徽按察使,对冤狱多有平反,升布政使。嘉庆十八年(1813年),擢升浙江巡抚。不久,授漕运总督,在任五年,未有失误。李奕畴对下属宽厚,结果因下属牵连,降四级,又降主事。嘉庆二十五年(1820年),宣宗即位,命奕畴以尚书头衔守护昌陵。道光二年(1822年),以原品休致。道光十九年(1839年),中举已六十年,重赴鹿鸣宴,加太子少保。次年,重逢庚子恩科会试,子李铭皖又登第,父子同列恩荣宴,人称盛事。道光二十四年(1844年)卒,享寿九十一岁。《清史稿》有传。

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对于巫妖来源的另一种说法是研究亡灵魔法的魔法师因故死去之后,由于生前作恶以及死亡时的怨念而无法获得超脱和净化,以自己作为宿主吸取周围的亡魂,成为不死生物。另外在少数的情况下,巫妖是由法术意外造成的。

巫妖拥有智慧,并且完美的保留了生前所有的能力,且有无尽的时间来钻研魔法,所以不可避免地拥有强大的魔力。巫妖一般使用黑魔法和死灵系法术,能够以自身作为容器承纳大量的不死生物,在战斗中召唤出亡魂,僵尸,以及更高等的不死生物,加上死灵系生物固有的尸毒,是极其危险的魔法生物。

巫妖的起源可追溯到中东的民间传说,而藉著将灵魂存放在容器内以达到永生跟埃及的丧葬仪式有关。

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