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共同声明“质于天地神祇，告于宗庙社稷，子孙共守，传之无穷。有渝此盟，不克享国，昭昭天鉴，当共殛之”。盟约缔结后，第二年，宋朝派人去辽朝贺萧太后生辰，宋真宗致书时“自称南朝，以契丹为北朝”

* 蒋复璁曾说及宋辽澶渊之盟“影响了中国思想界及中国整个历史”。

* 黄仁宇说：“所以澶渊之盟是一种地缘政治（geopolitics）的产物，表示这两种带竞争性的体制在地域上一度保持到力量的平衡。」

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1906年4月2日生于嘉义厅打猫庄（今嘉义县民雄乡），父亲刘庭辉乃当地士绅，曾任民雄区区长。1926年台南师范毕业后任教于打猫公学校（今民雄国小）担任训导期间认识陈澄波。1929入上海艺术专科学校学习，受林风眠、方干民、刘海粟等留欧画家影响，毕业后继续研读研究所。 1932年担任上海艺专助教。期间常与陈澄波相约至苏、杭等地写生，留下许多构图近似的作品。1934年游历日本与日本画家高桥生三郎、上野山清贡、齐腾龙将切磋画艺，1935年以〈钱塘江潮音〉一作参加第1回台阳美展获优选，并连续参展至第4届，皆有良好的成绩。

1940年返台与翁昆德、翁焜辉、张义雄、林荣杰、安西勘市等创办「青辰美术协会」，其美术活动范围横跨中国、日本、台湾之间。1946年从返台，先后任职于台湾省烟酒公卖局台北总局专员、嘉义县政府教育局国教股股长、新港中学代理校长。1947年目睹好友陈澄波于228事件中被枪决，身心灵极度受创而停止创作，至1966年退休后重拾画笔并开设「绿荫画室」，1972年旅居美国并继续创作，1979年因眼疾复发返台就医，于1984年去世。

刘新禄的作品以风景写生及家人肖像的题材为多,王金丁认为刘新禄的作品笔触稳敛沉著，画面透露温厚情感，捕捉了早期庶民的生活，形趣自然有神。

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雅各布·卡普兰（Jacob Kaplan，12月5日）出生于法国法兰西岛大区的巴黎第四区，曾经担任法国犹太教首席拉比。

他在1913年进入法国犹太神学院就读，隔年发生第一次世界大战，雅各布·卡普兰接到动员令因此中断学业，期间还参与凡尔登战役。战争结束之后重新恢复学业，1921年毕业取得拉比资格之后，开始了他的牧会生涯；1922年担任米卢斯的拉比、1928年被任命为拿撒勒犹太会堂的拉比、1933年被任命为巴黎大犹太会堂的拉比。

第二次世界大战前夕他成为时任法国首席拉比伊赛耶·施瓦茨的助理，二次世界大战之后的社会气氛，对于犹太人仍旧不算是友善，甚至许多时候都有歧视的问题存在，这段时间雅各布·卡普兰非常努力争取犹太人的社会地位，因此战后1952年起他担任法国首席拉比，1967年获邀加入法兰西人文院成为院士，他一直到1980年荣退首席拉比，卸下头衔和身分之后，仍旧活跃在犹太人的社群，雅各布·卡普兰活到99岁逝世。

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