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拉达（राधा）在印度史诗中是黑天的伴侣，亦是性力的其中一个象征。在摩诃婆罗多中，主要讲述黑天如何说服阿周那作战，对黑天自身的描述不多，只是轻描淡写地描述拉达。不过在诃利世系中，就有详尽描写黑天的身世，指拉达与黑天是青梅竹马的情侣，亦有讲述两人的爱情故事。最令人熟识拉达的则数中世纪诗人胜天的牧童之歌，在牧童之歌中，仔细描绘了黑天与拉达的性爱场面，致使拉达成为了印度性力学说的其中一个象征。

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第四面墙的在场，是现代现实主义剧的既定惯例，使得很多艺术家会著眼于把观众的注意力吸引到墙上，从而在界限「破开」的时候达致戏剧性和喜剧效果，例如舞台上的演员直接对观众说话。

接受第四面墙的透明性，是虚构作品和观众之间Suspension of disbelief的一部分。它允许观众正如目睹真实事件那样感受虚构。虽然评论家Vincent Canby在1987年将其描述为，「一个将观众与舞台永远隔离的隐形屏障」，后现代艺术形式往往完全取消第四面墙，或者以不同的边框装置进行操作，以按照作品创作者的艺术欲望，去强调或贬抑制作的某些方面。

透过镜头，以及在游戏、影片、戏剧或电视节目中对观众直接说话或致意，称为「打破第四面墙」。

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潜伏期大约会在三岁到七岁之间开始（视儿童开始上学的年龄而定），会一直延续到青春期，大约是在八岁到十五岁之间。潜伏期开始及结束的时间会随儿童受养育的过程而定。佛洛依德在建构此理论时，第一世界的母亲多半会在家中照顾小孩，青少年进入青春期的时间会比现今的青少年要晚。

佛洛依德将潜伏期描述为一段较稳定的期间，还没有发育新的、和性相关的组织，小孩也会不会太注意这个部份。因此此一阶段不一定都如佛洛依德所描述的一样，也可能是个单独的时期。

潜伏期是在性器期之后出现，此时儿童的恋母情结已开始瓦解。儿童认知到他（她）对异性别父母的希望及渴望是无法实现的，因此会远离这些欲望。

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