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陈宁，初名陈亮，洪武赐名陈宁，茶陵县人，明朝初年官员，因胡惟庸案被诛杀。
元朝末年，其为镇江小吏，后跟随朱元璋大军至金陵，担任一名将军的幕僚。朱元璋看到其起草的檄文写得非常好，就考他，要他写檄文，文章雄壮，于是朱元璋任命陈宁为行省掾吏。当时陈宁奉命到淮安征兵，到高邮时被张士诚部队俘虏，陈宁不屈，后被放还，升任广德知府，其代民请求减免赋税，没有批准。于是其自己上奏朱元璋道：“民间饥荒如此，还征税不已，这是要把百姓驱赶到张士诚那里去。”朱元璋于是答应他的要求。后任枢密院都事、提刑按察司佥事、浙东按察使、中书参议，当时有人说其过错，朱元璋亲自审问，后招认，并在应天监狱中监禁一年。当时朱元璋惜才，于是免除其罪过，任命太仓市舶提举。
洪武元年（1368年），召拜司农卿，后担任首任兵部尚书。次年，出任松江知府，单安仁接任兵部尚书。同年九月，改任山西行省参政、临洮府同知。同年十月，改任中书省左参政，管理礼部、户部、吏部。赐名宁。
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君手摩，亦称君手，是琉球神道中的一位神祇。根据《中山世鉴》和《中山世谱》的说法，此神住在龙宫（大海的深渊、海的彼岸、地下），是大海和太阳的守护神，在琉球国家存亡之机降临人间。此外，在有新国王即位时，君手摩也会降临人间，凭依在闻得大君身上，祝福国王万寿无疆。君手摩也会在此期间在人间隐藏身份游历二至七日，凭依在一个人身上说话，这个被附体的人被称作御呗者。
君手摩一名，始见于向象贤编纂的《中山世鉴》。「君」是「祝女」的意思，「手摩」指的是祝女祈祷之际双手合掌的意思。然而，君手摩相关的行事记载却相当少见，因此有人认为「君手摩」不是一个神的名字，而是一个宗教仪式的名字。
早期，君手摩信仰在琉球神道中势力很大，宗教势力通过此信仰同世俗统治势力对抗。祝女曾通过君手摩信仰让尚宣威王退位，令尚真即位。尚真王即位后，将祝女的任命权收归国王，这才压制了祝女的势力。
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约自1344年至1345年阿兹特克人于此统治墨西哥，是阿兹特克帝国15世纪时的首都，曾是前哥伦布时期美洲最大的城市，直到1521年被西班牙人征服为止。之后埃尔南·科尔特斯在特诺奇提特兰的废墟上建立起墨西哥城，该城成为了新西班牙总督辖区的首府。特诺奇蒂特兰面积约13平方公里，约有6万间房屋，当时居住人口约20万，亦是世界上最著名的人工岛之一。它亦是岛上的两个城邦之一，另外一个是特拉特洛尔科。
根据传说，阿兹特克人的祖先是从北方一个叫阿兹特兰的地方来的，他们根据太阳神维齐洛波奇特利的指示（亦有一说是根据羽蛇神的指示）往南来到阿纳瓦克谷地（Anahuac Valley）的特斯科科湖；当他们来到湖中央的岛屿时，他们看到一只叼著蛇的老鹰停歇在仙人掌上，这个意象告诉他们应该在这里建造城市，1325年阿兹特克人在这个地方建立了特诺奇蒂特兰，一座巨大的人工岛。
一般认为特诺奇提特兰（Tenochtitlan）来自纳瓦特尔语的tetl ("岩石") 与 nōchtli ("刺梨") ，故一般被解读为 "刺梨中间生长的岩石"。然而16世纪晚期的《班克罗夫特对话》的手稿中表明第二个元音为短元音，所以其真正的语源仍不得而知。
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