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精准营销，是属于市场营销活动的范畴。其需要利用市场的媒介，进行相关的市场营销活动。

相对普通的市场营销活动，精准营销活动强调的是精准的潜在目标受众群与定向传播方式手段的统一；传播方式手段与所载内容的统一；所载内容与营销的目的统一。目标受众群体的有效性与传播途径所载内容到达客户的有效性是决定精准营销活动效果的考量指标。通常来讲，精准营销效果与目标客户数据库相正相关，与传播途径及所载内容成正相关，同大众传媒的影响力成反相关。精准营销需要用到数据分析，传播途径有效性测评，营销策划，CRM管理，项目活动管理等相关知识和技能，是综合性的营销。精准营销与直复营销，数据库营销密切相关。

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少孤家贫，以采樵养母，安贫乐道，终身不仕。博学多才，后成为泰州学派王艮的嫡传弟子。去世后葬于草堰东二里（今大丰县草堰乡）。有《朱乐斋、韩贞吾两先生遗集》流传于世。好学，奈何家贫不能遂愿，只能于伐木时绕路至学堂窗边旁听。时王阳明弟子王艮正时此处授学，朱恕听后便常常跑来旁听，而王艮亦知道朱恕的存在，默许渠旁听。某次，朱恕旁听时，见有富家子弟不向学而打瞌睡，心里难过，随口说了一段顺口溜：｢离山十里，柴在屋里；离山一里，柴在山里｣，王艮听到，知道朱恕的用心，跑出去追朱恕回来，向在座学子曰：｢此子为吾新收之徒，虽家贫却好学，尔等诸子必同此人般好学！｣而后其同窗在朱恕的影响下，各个皆好学，成为知书达礼的士子。

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龙母佛堂由两座建筑物组成，从正门拾级而上，楼梯顶部右方为龙母佛堂主殿，设有「龙母宝殿」供奉龙母娘娘，主殿居高临下，可饱览荃湾景色，主殿旁边亦设有解签堂。左方为一两层式建筑，下层为太岁殿及先人牌位，上层则置有观音堂、元辰殿及龙母粧楼，可供善信进行传统之求子习俗「摸龙床」。

龙母佛堂主殿右侧设有通道通往毗连之荃湾地藏殿。

虽然龙母佛堂地处偏僻，但每逢时节，因有居士为信众解困，均会有大批信众前往参拜，善信中更不乏娱乐圈明星。

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