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更新于 2026-10-27

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澳大利亚网球公开赛的球童(左)和边裁判(右)

在职业网球锦标赛中,每个球场都有一批受过训练的球童,他们都有特定的站位和跑位,在达致最高效率同时不会影响到比赛。除之捡球喂球外,球童亦会负责其他协助工作,如递送饮料和毛巾。21世纪网球四巨头之一的罗杰·费德勒也是球童出身。

球童最早在1920年温布尔登网球锦标赛引进。1920至1930年间由沙夫茨伯里之家(Shaftesbury Homes)提供球童。1946年起,球童改由学校学生自愿出任,最初只限男性,但到了1977年温布尔登网球锦标赛允许女性出任。

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该术语通常用于亚洲国家,例如印度,中国和日本。基督教教士和反对基督教传教士的人都表示担心,在这种情况下,人们只是名义上皈依基督教以接受慈善或物质进步。最早用英语表达这一概念的例子之一是威廉·丹皮尔在1689年的著作中,当时他写了有关法国牧师为使江户人改信基督教的努力,即他们奉献的大米的比传教更多。

该词也被贬义地描述传教士利用贫穷和饥荒诱使皈依。世界基督教联合会在2011年发布的文件《多宗教世界中的基督徒见证:行为建议》中提出了以下要点之一:“如果基督徒通过欺骗和胁迫手段从事不适当的宣教活动,他们背叛了福音,并可能给他人造成痛苦。”本文件的原则4和5概述了“ ..服务行为,例如提供教育,保健,救济服务以及正义和倡导行为,是见证福音的一个组成部分。利用贫困和需要的情况在基督徒的外展活动中没有地位。基督徒应该谴责并避免在服务中提供一切形式的诱惑,包括经济上的鼓励和奖励。”和“ ..当他们执行这些事工时,要充分尊重人的尊严,确保不利用人民的脆弱性和他们对康复的需要。” 这些观点被视为防止了产生“大米基督徒”的指引。

米饭基督徒”一词出现在哈珀·李的《杀死一只知更鸟》的第13章中。

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