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吴泰来（17世纪），字履受，江西瑞州府新昌县天宝乡人，明朝政治人物。
吴泰来是崇祯元年进士吴甘来的长兄，在天启七年（1627年）兄弟两人同中顺天府乡试举人，崇祯四年（1631年）成辛未科进士，工部观政，五年获授南京太常寺博士，十年（1637年）转为行人，册封益王朱慈𤆃时拒绝接受餽金。
其后吴泰来迁官礼部主事、员外郎，外任福建督学时北京失陷，原本打算脱下佩带自尽，适逢儿子吴家仪带来兄长劝说侍奉母亲的遗言；他呼喝儿子离去，但儿子和家人包围他，才令他打消自尽念头。李自成曾拷掠他，任命他为礼知府从事，他绕道走回家服侍母亲，母亲死后庐墓三年，含恨而死，遗命以朝服殓葬。
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19世纪末亚历山大·康宁汉在马图拉发现了这座雕像。尽管雕像面部已被毁损，但可看出它雕塑了一位男性扼杀狮子的场景，很可能表现出海克力斯与涅墨亚狮子搏斗。这件作品的作者可能是一位非印度文化的艺术家，这位外邦艺术家可能希腊神话的相关知识不太足，神话中海克力斯是扼杀狮子以后才获得狮皮，但在这座与涅墨亚狮子搏斗的雕像中，海克力斯已经披了狮皮，狮皮的双脚还环绕在脖子上，也就是说这座雕像中海克力斯披著狮皮与同一只狮子决斗。
尽管场景中与狮子搏斗的人通常多被认为是海克力斯，但少数学者认为，创作者可能是一位受西方艺术影响的印度雕塑家，他雕的可能是印度神祇，如黑天，或是可能与Vasudeva的崇拜有关，尤其是婆苏提婆被认为与海克力斯的传说对应。这座雕像现在收藏于Indian Museum, Kolkata。
这座雕像设计类似于Apollo Lyceus样式。亚历山大·康宁汉在发现时写道，这尊雕像一定是海克力斯和涅墨亚狮子的雕像，很有可能是某位外邦艺术家为马图拉的希腊居民雕刻的。它通常被认为希腊艺术影响古印度艺术的一个例子。根据学者James Harle的说法 :「在这样的犍陀罗雕塑中，没有像马图拉·海克力斯雕像其来源可以如此直接地追溯到希腊」。
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此外在台中市官民又成立了「共进会协赞会」来协助主办单位，下面分成庶务系、会计系、设备系、卖店系、劝诱系、接待系和余兴系等七系林。
中部台湾共进会有五个展览会场与五个特设馆，展出了一万多件产品，来自台湾、日本与朝鲜，各场地分列如下林：
中部台湾共进会除了举办展览之外，亦有举办演艺表演、插花会、书画骨董展览会、彩券活动、棒球竞赛、武术大会、市徽章展览会、活动写真展览、施放烟火等活动林。
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