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更新于 2026-10-06

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丹地中央清真寺(Dundee Central Mosque),,又称贾米亚清真寺(Jamia Mosque),是位于苏格兰邓迪的一所清真寺。清真寺原来建于1969年,位于南厄斯金街(South Erskine Street),翌年搬到希尔敦(Hilltown)。后来由于市内穆斯林人口不断增加,需要一所更大的清真寺,因此动工兴建了新的清真寺,并于2000年启用。

英国穆斯林组织「Muslims in Britain」把丹地中央清真寺归为迪奥班迪派清真寺。

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弋阳腔,简称弋腔,戏曲声腔,是宋元南戏在江西弋阳的方言、音乐与北曲结合而成。元代末年已经成形,明、清两代,已经在南北各地发展,成为主要声腔之一。清李调元《剧话》说:「弋腔始弋阳,即今『高腔』」。因此弋阳腔又通称高腔。

明初至明中叶,弋阳腔已经于各地流行,并且衍生各色各样的声腔。弋阳腔在赣东北的乐平衍变为乐平腔,在徽州衍变为徽州调。此外,还有义乌腔、太平腔、京腔等等。《八能奏锦》、《大明春》、《玉谷调簧》、《秋夜月》等剧目大多数都是演唱弋阳腔、徽州调、太平腔、四平腔、青阳腔,与昆山腔相互竞争。根据王正祥的《新定十二律京腔谱》,虽有各自发展不同,却仍然保持著弋阳腔固有的特征,构成了一种声腔系统-「高腔腔系」。清中叶,高腔成为多声腔剧种的一个组成部分,如四川的川剧,湖南的湘剧、辰河戏、祁剧,浙江的婺剧,江西的赣剧、瑞河戏,福建的平讲戏、大腔戏,广东的粤剧等都有高腔。

弋阳腔流行的原因有三点:它继承和发展了南戏演唱时那种“随心令”、“顺口可歌”的民间艺术创作的传统。虽也演唱曲牌,但它不像昆山腔那样格律谨严,灵活性很大。第二,弋阳腔可采用方言土语,使它每到一地能与当地语言、语音逐渐结合,而成为地方化的声腔。第三,弋阳腔对昆曲等传奇剧本一向采用“改调歌之”移植上演的做法,加入“滚”的表现手法,插入通俗的韵文、散文,使观众更易理解。

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陈耀昌是血液疾病专家,2009年起跨足小说创作,在撰写《傀儡花》以前,他已出版了包括《福尔摩沙三族记》在内的多部医学及历史著作,《福尔摩沙三族记》以荷兰人、平埔族及汉人这三个族群描述荷兰时代的台湾,随著台湾这片土地上的种族日渐多元,他便著手创作「台湾多族记」,是以时序渐进的方式描述台湾原住民参与的国际战役,《傀儡花》是台湾多族记的第一部,故事以1867年于台湾发生的罗妹号事件为主题,描述美国商船罗发号驶经台湾海峡时,被暴风袭击并漂流至屏东,船员被排湾族人误认为侵略者,原住民的反击造成船长夫妇等13人遭出草,唯一幸免的粤籍华人水手逃至打狗,向当地清廷官府报告无果,最后斯卡罗酋邦头目Tou-ke-tok(汉名卓杞笃)和法裔美国驻厦门领事李仙得签订南岬之盟。陈耀昌强调,这是台湾原住民与外国签订的第一份国际条约。作品结合了台湾原住民卓杞笃、潘文杰,西洋人李仙得、万巴德、马雅各、必麒麟,清朝官吏刘明灯、姚莹等影响台湾至深的正史人物及包括女主角蝶妹在内的虚构角色,藉罗发号事件和樟脑战争等台湾历史事件为背景,描述台湾原住民、闽南人、客家人和西方国家等多个族群间的冲突、协调与发展,且情节还包括了首位美军军官在台湾阵亡的历史,陈耀昌认为,这对台湾与美国的外交史、美国海军史及美军在太平洋的发展史,都具重大意义,他表示自己希望以多元族群、多元文化及多元史观的笔法撰写台湾历史小说,以文字促进族群融合,《福尔摩沙三族记》和《傀儡花》的主旨皆是如此,因此便以在1860年开港后变得国际化的台湾为舞台,并以罗发号事件这起国际事件为基底,以此描写台湾在族群融合过程中的阵痛,他认为在台湾是一个多族群的社会,各个族群都有不同的文化,因此并没有在《傀儡花》中描写对错,让每个角色都是「好人」,只是立场有所不同。

书名《傀儡花》指涉是书中的女主角蝶妹,她是一位虚构角色,陈耀昌表示蝶妹是自己的中心思想,亦暗喻台湾或台湾人的命运,且如果没有一位能串连不同族群的主角,很难将各线的历史撰写成故事,因此蝶妹被设计成客家与台湾原住民的混血,跟随万巴德医师学习英文,因此精通多种语言,以翻译的角色活跃于舞台上,将当时台湾的各个族群相互串连,也因为如此,蝶妹被塑造成一位活泼、好学且有智慧的角色。之所以由女性为主角,是因自《福尔摩沙三族记》开始,主角便以男性居多,因此陈耀昌决定在《傀儡花》中反其道而行,谱写出女性英雄的浪漫故事。陈耀昌希望以历史小说记下台湾先民的努力与奋斗,让下一代台湾人透过《傀儡花》更了解台湾原汉历史,并冀望作品能像《小巨人》一样传达原住民的样貌并促进原汉融合。

陈耀昌认为,历史小说的细节可以任凭作者发挥,但大架构不能背离史实,因此他考据了多份历史文献,还在田野调查时结识潘文杰的后代子孙。在书写战争场面时,陈耀昌会考量当时的季节和海象,配合屏东的地图,推断当时的行船与行军时间,并实际走访观察当地环境,推算「战舰开到屏东海岸时,需要花多少时间才能将消息通报到部落」等细节。他认为写历史小说就如同从事医学,必须以严谨的态度和方法力求精确。

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