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设计人类学（英语：Design Anthropology）是设计学与人类学相结合的一门快速发展的交叉学科领域。20世纪80年代以来，随着人类学家进入当时的企业研究合作中，民族志在设计中的早期应用使得设计人类学这门学科的地位逐渐确定。设计学与人类学的结合形式主要有三种：1、服务于人类学的设计人类学（design Anthropology，缩写：dA）；服务于设计实践的设计人类学（Design anthropology，缩写：Da）；设计和人类学平等发展、超学科融合的人类学（Design Anthropology，缩写：DA），大写首字母代表该领域占主导地位。

人类学作为社会和文化的比较研究，对社会和文化变迁、人类创造力和创新的过程有着明显而长期的研究兴趣。20世纪30年代，管理研究人员和设计师开始尝试在产业环境中与人类学家合作，借由人类学家看待社会和文化的方式提升生产力。最早的案例是霍桑研究（Hawthorne Study），这个研究首次向人们证明了非正式的社会研究过程是如何影响工人的产出和效率的。从20世纪70年代末开始，设计师意识到民族志数据和方法的价值，特别是在更好地理解用户的需求和体验方面，以及更好地理解产品和计算机系统使用的环境方面的价值。这其中包括了Lucy Suchman和Xerox PARC一同合作的一系列研究，促进了软件设计中的民族志研究。随后，民族志研究成为了人机交互和系统设计研究中的一种数据收集方法，用以或者真实体验和需求。

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宜绵，清朝大臣，满洲正白旗人，鄂济氏，原名尚安。

生员出身。由兵部笔帖式充军机章京，转任员外郎。从军征金川，晋升为郎中。历任直隶口北道、任陕西布政使。乾隆四十六年（1781年），从西安将军伍尔泰镇压甘肃苏四十三起义。乾隆四十七年（1782年），擢广东巡抚。因为枉断控案被革职，后来担任乌鲁木齐都统。任内将乌鲁木齐所属的六州县等地历年征收的粮食和贮存的粮食分三年春季出粜，秋天再买回来补仓，还将乌鲁木齐应征地粮减半。乾隆五十九年（1794年），赈济固关灾民，被乾隆帝赐名宜绵。乾隆六十年（1795年），任陕甘总督，搜查西安府铺户所藏玉器。川楚陕白莲教起义爆发，命在西安办理粮饷。后来率军入川，兼管四川总督事务，多次战役失利。广州将军明亮革职后，他受命统军。嘉庆四年（1799年），因为不亲临战阵降三等侍卫。因为任内军需冒滥，被革职发往伊犁。释回后擢大理寺卿。嘉庆十一年（1806年）腿病复发，准其开缺。

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* 汉代，当时丞相和将军幕府皆设有长史官，相当于现在的秘书长或幕僚长，将军下的长史亦可领军作战，称作将兵长史（班超即将兵长史），除此之外，边地的郡亦设长史，为太守的佐官。西域长史后代都护成为护理西域之长。

* 南北朝时带将军号开府的刺史，属官也有长史，且多兼任首郡（即刺史驻地）太守。王府也有长史，诸王幼年出就藩国，州府之事即由长史代行。

* 隋以后，三师、三公无幕僚，三省长官的属员亦无长史。

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