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开门七件事之说，一般认为始于大宋帝国。对当时的人来说，开门七件事乃是新事物。“米”（即稻谷）在宋朝是主要粮食。“酱”在宋朝才明确地指酱油。在宋朝以前的“醋”，仍不是生活必需品。“茶”在大唐帝国以至北宋，乃是奢侈品，而且不常见。至于“油”，指由芝麻、紫苏属和大麻榨成的油，因南宋朝时期手工业和商业的发展而普及。
很多文人雅士的歌吟都以开门七件事为题，并流存在民间。开门七件事的排列和内容都大有讲究，全都与中国历史悠久的饮食文化有关。时至今日，开门七件事的意义已与古时有别，主要泛指与人民有切身利益的必备事情。
开门七件事的谚语始于何时，仍有待考证。在南宋时代吴自牧著《梦梁录》中提到八件事，所指的分别是：柴、米、油、盐、酒、酱、醋、茶。由于酒算不上-03T12:14:45+00:00生活必需品，到元代时已剔除了，只余下“七件事”。开门七件事至迟出在宋代人的口语中。所以一般认为，吴自牧乃创开门七件事之人。
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儒艮仅摄食海床底部生长的植物，深度约在1到5公尺左右，以多种海生植物的根、茎、叶，与部分藻类等为食，常会吃掉整株植物。牠们不会使用门牙来咬断海草，而是以其大而可抓握的吻来摄食。有时牠们会留下一条啃食过的痕迹，当退潮时海草林露出水面即可见到。儒艮一般白天或晚上皆会进食，但在人类活动频繁的地区则多半在晚上觅食。
与海牛一样，儒艮族群量减少的主因也是人类活动的干扰。由阿拉伯联合大公国的考古遗址中发现的儒艮骨头推测，儒艮至少已被猎捕4,000年以上。儒艮全身都具有商业价值，除了肉可食用外，1头成年儒艮可提炼24至56公升的油，皮肤可制成皮革，而牠们致密的骨头被当作象牙的替代品用于雕刻之用，不断的捕猎造成部分地区族群急剧地减少，例如在17至19世纪间，马达加斯加族群被大量捕杀以取得其肉。至今在牠们大部分的栖地内仍不断遭到猎杀，有时还会在市场上公开贩卖。在澳洲，儒艮已被列为保育类动物，仅部分地区有原住民猎人的捕猎。除此之外，儒艮也常死于渔业拖网、海边保护游泳者的防鲨鱼网、捕海龟网与炸鱼等。牠们也是原油污染的牺牲者，在1983年Nowrus号油轮于波斯湾翻覆事件，以及波斯湾战争期间的原油污染等都造成牠们死亡率的明显提升。已知的天然威胁包括暴风雨、寄生虫与鲨鱼、虎鲸的捕食。澳洲也许是目前族群量最多的地区，估计约有85,000头，其中在巴布亚新几内亚与澳洲之间的托列斯海峡（Torres Strait）有超过24,000头的儒艮生存；其他数量最多的地区在波斯湾，估计约有7,000头。
2010－2011年昆士兰洪水造成大量淡水冲进海里。海水的盐度急遽下降使海草死亡，进而使昆士兰湾区的海龟与儒艮饿死，亦使儒艮生态遭受打击。
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2016年6月15日，因广播领域快速转变，新传媒宣布将于今年9月30日停播XFM 96.3，该电台的职员将调到其他部门。
2016年9月30日，XFM 96.3停播。
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