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波罗提木叉，是在释迦牟尼生前所制定的学处中，最重要的核心项目。释迦牟尼曾经说过，在他般涅槃后，僧伽应当以波罗提木叉为师。

《波罗提木叉经》，又称戒经，收集了所有比丘都必须遵守的各种学处，是律藏的核心，如巴利律藏包括比丘227戒和比丘尼311戒，并提出具体惩罚。戒条主要防止僧伽内的邪恶行为，其次是鼓励善行。其中包括四波罗夷、十三僧残、二不定、三十舍堕、九十单堕（或说九十一单堕；九十二单堕）、四波胝提舍尼、众学、七灭诤法等八种。

波罗夷（pārājika，pārājika）又译巴拉基咖、巴拉基嘎、他胜、驱摈、重禁，是戒律中的根本罪。指杀人、偷窃、行淫和妄称上人，均属大罪。犯者必须逐出僧伽。

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晋应槐，字植吾，号似斋，人称念冲先生，山西平阳府洪洞县人，军籍，明朝政治人物，官至宁夏巡抚。

乙卯科（1555年）山西乡试第二名。嘉靖三十五年（1556年）丙辰科会试二百三十三名，第三甲第一百四十九名进士。通政司观政，授中书舍人，三十七年擢吏部验封司主事，历升员外郎、文选司署郎中，掌铨政。徐相国（徐阶）、黄少宰为其私人请，峻拒之。秩满，例举一人自代，司马某以其子为言，弗应，四十三年（1564年）九月擢太常寺少卿、提督四夷馆。会司马晋冢宰，嗛前事，隆庆三年（1569年）正月借京察典谪运判，迁广平府同知，四年七月升河南按察司佥事、兼理兵备，五年十一月升山西左参议。矿贼起河北，遣勇士二十人佯为贾客，入贼垒，缚其渠魁以出。高拱掌内阁，应槐致书高拱，得以迁升。万历元年（1573年）二月由陕西左参议升按察副使，整饬固原等处兵备兼理屯田。靖宁告变，将士请用兵，不许，用计散遗之，次年以母亲去世，丁艰归。万历五年（1577年）十一月复除湖广副使，六年八月升右参政，刊屯约四章，按侵夺者寘于法。迁本省按察使，景王府第毁于火，府僚聚饮所致，卒正其罪，尚书何某为之请，不听。八年十二月升右布政使，寻转左。当大比，江陵相介学使者有所属，却之。莅任四月，万历九年五月升官至右佥都御史、巡抚宁夏。下令市马不得逾额，灵州守将为凶卒所杀，擒治如律，后为湖北理官诬奏，十一年二月被弹劾回籍听勘。巡按核实，疏其枉，以原品调南都，因谢政归。年五十致仕，卜筑城北之北溪，日手黄庭一编，优游林下凡三十五年，卒年七十五。

曾祖晋钟；祖父晋伟，元城县丞；父晋朝臣，号厚斋，庚子举人、贡士、和州知州、户部员外郎。母张氏（1513年-1574年），封太安人。弟应龙、应兆、应庚、应麟、应鸾、应期。子晋承宠，进士，晋承命、晋承忠、孙晋淑程、晋淑文、晋淑周，俱举人。

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安定门站，位于今北京市东城区安定门桥东侧，1958年拆除。

安定门站是北京环城铁路的车站。1915年6月16日，北京开始兴建环城铁路，自西直门站经德胜门站、安定门站、东直门站、朝阳门站至东便门站沟通京奉铁路，终点是正阳门东站。沿线经过的各城门瓮城城墙全部拆除，仅保留箭楼及部分整修过的城墙。1916年1月1日，环城铁路全线建成通车。

安定门站刚通车时，安定门城楼、箭楼尚未拆除，而安定门瓮城已拆除。安定门站站房位于北京内城安定门城楼东北侧，安定门箭楼东南侧，安定门瓮城旧址以东，北京内城城墙北侧不远处。安定门站以西，在安定门城楼和箭楼之间中央设有铁路道口。

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