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文化路是河南省郑州市南北走向的一条主干道，南起金水路新通桥立交桥，与二七路相接，北至惠济区大河路东赵村，全长10余公里，以北三环为界，以南称文化路，以北称文化北路。
文化路始建于1954年10月，自金水路向北开建，由8所学校师生员工4300余人修成至农业路的一条土路，1956年7月修成柏油路面。因该道路穿过文化区，附近规划有科研机构、大学、小学等机构，在1956年被正式命名为文化路。1954年起在金水路至农业路段路两侧栽种法国梧桐。1956年，行经文化路的6路公交车开通。
20世纪80年代后，文化路开始拓宽，并向北延伸至北三环。2004年，文化路向北延伸至大河路，称文化北路。文化北路全长约8千米，宽60米，为连接郑州市中心和北部惠济区的重要道路。
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韩一良，字象儒，号有怀，陕西澄城（今陕西省澄城县寺前镇西观村）人。明朝政治人物。
韩逄时之子，家教甚严。万历四十七年（1619年）己未科进士，授陈留（今在河南省开封市陈留镇）知县，任内兴办学堂，推行教化。官户科给事中。崇祯元年（年）十一月，韩一良上《劝廉惩贪疏》说官场贪污之风甚盛。大学士刘鸿训却认为疏中“有交际”、“有纳贿”两事不实。崇祯帝说：“朕阅一良所奏，大破情面，忠鲠可嘉，当破格擢用，可加右佥都御史、吏部尚书。”接著命令韩一良在五日内把“纳贿”事解释清楚。五日后，韩一良参劾周应秋、阎鸣泰、张翼初等“受赠金五百”。崇祯问五百金为何人所赠，韩不肯回答。被革职为民，回澄城，在西观村“凿土窑居之”。
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镇暴散弹枪是设计或改装成用于自卫的散弹枪，和打猎用的散弹枪比起来有较短的枪管与更大的装弹数。.镇暴散弹枪被军事人员用于控制暴动和破门而入，执法人员则是拿来作为巡逻时的武器，民众也会拿来用于住所防御。这种枪械有时也会被称作破门散弹枪、战术散弹枪、特殊用途散弹枪，来表示其多用性，但更可能是促销广告用语。
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