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16世纪以后，天主教会废止了任何将金钱与大赦挂钩的行为，大赦回归其属灵的本义。禁止“以金钱换买大赦”的议案在1562年的特伦多大公会议上被提出，于1567年正式获教宗庇护五世批准。尽管「赎罪券」自此以后不再出现，但这个名词亦常在日常生活中使用，比喻民众在支持一些特定议题时（例如：环保运动、民主运动等）宁愿花钱资助而不愿亲身参与的行为。
今日的天主教会经过梵二大公会议的革新，很小心地应用与施放大赦权。《天主教法典》0995条第一项规定：「除教会最高权力外，只有法律承任拥有此权者，或教宗授给此权者，得施放大赦」。第二项并说：「除圣座明文授权者外，教宗以下任何权力，均不得将施放大赦之权委托于他人」。以下为近年来宗座施放的大赦：
圣座圣赦院院长詹姆斯·弗兰西斯·斯塔福特枢机签署一项全大赦法令，宣布教宗将给参与2006年七月一日至九日在西班牙巴伦西亚举行的第五届世界家庭大会的信友颁发全大赦，目的在激发各国信友踊跃前往，热心参与其间的各项有益于家庭的活动和宗教礼仪，而且在会后返回自己的地方后，因受到天主恩宠的强化，能够慷慨地致力于坚固自己和他人的家庭善度福音的生活。教宗强调家庭是生活与爱的场所，他希望家庭是小型的教会，在这个小小的教会团体中无法估计的信德恩典能够由父母亲传递给子女。因此，凡是前往巴伦西亚参加世界家庭大会的信友，只要遵照一般得全大赦的规定，即妥办告解，领圣体，为教宗的意向祈祷，热心参与巴伦西亚的某些隆重的礼仪，即能得到全大赦。
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宋朝第八代皇帝宋徽宗赵佶的第二十一子，生母不详，政和二年（1112年）十月出生。政和三年（1113年）正月，赐名赵楗，授威德军节度使、检校少保，封韩国公。靖康元年（1126年）六月，自检校少傅、安国军节度使改保静军节度使，开府仪同三司，加检校太傅，进封广平郡王。随后靖康之变爆发，赵楗没有来得及封亲王。
靖康之变的时候，赵楗和给使何义以及乳母一起逃往民间，但不久又被金人命开封府尹徐秉哲捉拿，押运去金国。
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布里亚特-蒙古国是俄国内战期间建立的一个缓冲国，首都设于赤塔。1917年4月25日，第一届全布里亚特代表大会召开，会议上宣布该国成立。该国的立法机构为Burnazkom，意译可为“布里亚特国民大会”。
苏联于1918年承认了这个国家。白俄领袖谢苗诺夫建立的外贝加尔共和国也承认了这个政权。
远东共和国成立后，该国事实上解体。该国的四个省为远东共和国占据，另四个省并入苏俄，成立自治州，是为布里亚特-蒙古自治州。
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