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台湾在日治时期时，当时的警察为了管理与巡逻签到会在当地重要地点或村庄内设置检查哨站，而当时砂荖巡逻检查哨站就设置在宝干，宝干名称是以地名形状人事物的谐音命名而来。
爱的小屋为部落内一耆老，搜集建材运至盐泉古道旁，逐步建成的一处小休息站。
砂荖部落早期缺盐，先民需至盐泉采集盐水。由于一同前往采集盐水的都是夫妻，多对夫妻会在途中两棵茄苳树下休息，该两棵树便被命名为「夫妻树」。
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嘉禄·莱曼于1936年5月16日在德国西格马林根出生。他于1957年至1964年在弗赖堡神学院就读。他又在罗马宗座额我略大学学习，并获大学授予哲学和神学博士学位。
他于1963年10月10日在罗马晋铎。他于1964年至1967年期间担任基督教思想与宗教哲学研究所助理。他于1974年至1984年期间出任International Theological Commission成员。他于1983年10月2日首牧，并获教宗若望·保禄二世任命为美因茨教区主教。他于1985年至1987年期间出任德国主教团副主席，1987年起出任主教团主席至2008年辞职为止。若望·保禄二世于2001年2月21日将他擢升为司铎级枢机，领圣良一世堂区司铎衔。他于2016年5月16日荣休并卸任美因茨教区主教，主教一职由Peter Kohlgraf接任。
他于2018年3月11日在德国美因茨主教府去世，终年81岁。他的葬礼于10天后在美因茨主教座堂举行，遗体在主教座堂安葬。
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冯暄（？），出自长乐冯氏，南陈、隋朝将领，冯仆的次子。
番禺夷人王仲宣起兵造反，冯暄的祖母冼夫人派冯暄率军救援广州，冯暄与叛军将领陈佛智友善，于是故意逗留不进。冼夫人得知后，派人到军中逮捕了冯暄，关押在州城监狱；又派遣冯暄的弟弟冯盎率军讨伐陈佛智，将他斩首。平乱后，隋文帝下敕令由于冼夫人忠心朝廷，立功边陲，特赦免冯暄逗留不进之罪，任命他为罗州刺史。开皇末年，冯暄讨平李大檀，安排俚人首领管理州县，大家悦服。武德六年（623年）四月，南州刺史庞孝恭、越州宁道明、高州首领冯暄反唐，陷越州，进攻姜州；南合州刺史宁纯引兵去救。武德八年（625年），冯暄撤出越州。武德九年（626年），唐太宗派韦叔谐、李公淹持节宣谕，冯暄降唐。贞观初年，冯暄去世。
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