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该堂以拥有圣瓦伦丁的圣髑而著称。这是在19世纪，由额我略十六世捐赠的，原本安葬在罗马的圣希波吕托斯墓地。
在宗教改革之前，此处曾有建于1539年的加尔默罗会修道院。目前的建筑可以追溯到1825年，是由乔治帕帕沃思设计。他也设计了都柏林的圣玛利亚临时主教座堂。在1856年和1868年进行了扩建。
教堂内还有西西里岛的圣亚伯的圣髑。他在1306年去世。在他的庆日（八月七日），其圣髑浸入圣亚伯井的水中，据说可治病。
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在明朝时，道士以丹鼎派的思想，发展出一种新的房中术。道士以女性身体组织与分泌物（包括胎盘、尿液、经血、唾液、人乳、阴道黏液等等）为丹药，通过服食丹药来追求成仙。
这类的道家派别，又分成两种。第一种，与传统房中术接近。他们认为女性的身体，相当于丹炉，是用来练制仙丹之用的。在性行为中，直接摄取女性的体液，相当于服食仙药。长期施行，就可以因而成仙。
第二种，只是单纯的将女性的身体组织及分泌物来当成原料，用来备制仙药，他们接近于传统丹鼎派。在明朝时，在王公贵族间，服食这类药物以求长生的风气很盛行。
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黄国鼎，字敦柱，号九石，福建晋江人，明朝政治人物，进士出身。
万历二十六年（1598年）登戊戌进士，选翰林院庶吉士，二十八年八月授翰林院编修，同修国史，三十五年五月奉使册封楚王府，三十七年八月与刑科给事中周曰庠典浙江乡试，十二月管理诰敕，三十九年六月升右春坊右中允兼翰林修撰，四十年十月擢左谕德兼翰林院侍讲，闰十一月养病回籍。四十五年五月起升右庶子兼翰林院侍读，掌右春坊印，辞不赴。著有《四书质问》诸书。
曾祖黄泰，号静山，弘治辛酉科举人，官至武康知县。祖父黄潜，字昭卿，别号宾泉，官嵩明州同知。父黄廷甫，郡庠生，赠翰林院编修。
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