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亮坝桥,是位于中华人民共和国江苏省无锡市梁溪区的一座大桥,跨京杭大运河支流东青河。
该桥建于亮坝上,故名“亮坝桥”。明朝初期为小木桥。清朝时期,亮坝厘卡是当时清政府在无锡古运河段设立的重要厘卡之一。1924年,无锡县议事会决定拆除亮坝,但遭到当地商民反对。1925年春,齐燮元部队大批溃入无锡,北里人士为维持北塘等地区的治安起见,最终决定将亮坝拆除,并改建水泥桥。1980年代,由于转水河被填,拆除亮坝桥与泗堡桥。该地是与胜利门、通汇桥、北新桥一同为当时崇安区与北塘区的界桥之一。2006年重新再建。从亮坝桥开始,向东北方向可经江阴、张家港十一圩港进入长江(也称锡十一圩航线)。
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北宋太祖干德三年(965年),宋亡后蜀,后蜀皇室孟问失去当皇帝的机会,因而对宋室感到憎恨。后来改名「南方问」,潜入汴凉,成为钦天监国师,表面上协助太祖寻找李承天下落、暗中替宋太宗和萧行衍寻找《推背图》,实际上透过寻找《推背图》,在当中寻找复兴蜀国的指示。
北宋太祖开宝六年(973年)三月,后周哀宗逝世。已化名为「叶俊」的柴俊成为柴周皇室唯一血脉,但他无心于复国,只是在曹州开设「千里香」制香厂。柴俊之子柴杨,不务正业,只爱与一些「风水师」研究风水术数。
北宋太祖开宝末年,柴杨从袁喜手中得到《推背图》十七象,误算出「契丹(大辽)将大举入侵大宋」,由于曹州位处宋辽边界,遂引发逃亡潮。最后被发现纯粹「闹剧」,柴杨遂成笑话,亦被父亲斥责,柴杨对袁喜恨之入骨;李承天亲自拆解十七象是指「黄河缺堤」。但此时亦引起汴京政府的注意,太祖派人留意曹州。另一边厢,袁喜机缘巧合下,发现「云中鹤」的真正身份,并对他心感钦佩,希望拜他为师,学习风水命理,为自己改运,但李承天不依。两人在争论期间,袁喜不慎与正在表演的李楚君有身体接触,引发误会;同一时间,李承天发现桑琪佩带著一个玉吊坠,是他送给女儿那个,他怀疑桑琪为其女儿。四人后来到醉香楼打工,却因而引发混乱,最后被柴家赎走。
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* 由于海上经常会云层飘来,而被伦乐镇背向的加定山(Gading Mountain)拦住了去路,以至遮盖了半座山,这景色就有如浮云坐落在山上。早期定居在此的客家人就用客家话的云落来称此地。
* 在伦乐镇附近的华人义山,有一座建于光绪廿九年(1903年)的公坟墓碑上,刻有“永乐坡”三个字的地名。在客家话里永乐的读音与“Lundu”有些相似。而这坟墓相信是属于当时在19世纪50代,从印尼西加里曼丹迁移到伦乐的客家人。
* “学邦”也是其中伦乐中文的译名。在镇上的“云山亭”大伯公庙正殿神龛上方挂着一个横匾,匾上刻着“威镇学邦”。这四个字意指着学邦,这地方获得伯公神的庇护。
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