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中国唐朝的舞蹈艺术，在经过汉朝百戏在舞蹈技巧上的飞跃，以及南北朝中外乐舞交汇的推动下，达到一个更趋成熟的新境界，此时乃中国古代舞蹈艺术发展的最高峰。其舞蹈蓬勃发展的主要原因之一为强大的国力，社会思想开放，各民族及外国文化均能被充分吸收而融合。社会各阶层的群众性舞蹈活动普遍，观赏舞蹈表演成为人民艺术生活的一要，来自民间、经艺术加工后、形式华丽、规模宏大的宫廷燕乐舞蹈也大量涌现，堪为唐代舞蹈一大胜观。

唐人把舞蹈视为抒情和展示才华，表示礼节的手段能文能武、能歌善舞的文化素养。盛唐时，宫廷中设置了完善健全的太常寺、教坊，管理宫廷乐舞等事宜。唐玄宗时又从坐部伎及宫女中挑选出一大批技艺最高的乐工、舞伎，设立了梨园，专事歌舞的排练和演出。著名代表人物有善作曲能伴舞的唐玄宗与以善舞「霓裳羽衣」的杨贵妃，亲自排练过声势浩大的破阵乐的唐太宗李世民；即兴善舞以抒情的诗人李白。唐代的宗教乐舞也很发达，如鹤舞和花舞等礼佛娱人的舞蹈在佛寺中很常见；祭祀巫舞从巴楚之地到中国西北荒村都很兴盛，唐代宫廷的驱傩是种面具神舞，继承汉代的宫仪规模亦即为盛大。

唐朝是中国舞蹈发展的繁盛时期，不仅有自娱的民族舞蹈还有大量的表演性舞蹈，朝廷设教坊司，专门训练舞优，唐皇室亦有不少成员喜爱舞蹈，唐代对歌舞的分类比前代更为细腻有按风格特点来分的健舞和软舞类别，软舞动作偏柔，健舞则刚健有力，常会以刀剑等兵器作为道具。有以结构的严谨和统一归类的歌舞大曲，杨太真（杨贵妃）其中霓裳羽衣舞最为著名，据说就是唐玄宗在梦中看到仙女们的翩翩舞姿，又听到仙乐飘飘，而记载流传下来的；有以故事情节归类的歌舞戏；有从用途和表演方式归类且用于宫廷朝会、宴飨的宫宴舞，如七部伎、九部伎、十部伎、坐部伎、立部伎等。软舞还有赞美龙女的凌波曲，由盛唐著名舞人谢阿蛮依舞曲编舞表演的，深得唐玄宗和杨贵妃的喜爱；又有唐懿宗的伶官李可及编创的「菩萨蛮舞」是表现佛国仙女的美音妙舞，还有惊鸿舞等。其他不能归类的名舞如「何满子」、「叹百年」等都是在当时兴盛有深远影响力的。健舞著名有公孙大娘的刀舞及由西域朝人传来的胡旋舞、胡腾舞等。

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2000年5月26日，搬走的隘口里住户回隘口社区活动中心续旧，在老树下一起包粽子，由陈清镜拍照为这老社区留下记录。

2015年9月16日，因这对伯公树严重掉叶，由竹北市公所请来树医李碧峰现勘。在这之前，隘口里里长蔡家邦曾请向中兴大学教授刘东启请益后，在榕树周边的水泥地面打洞，用高压水注洗根，再填入有机质，让土壤透气透水。李碧峰表示，这是因树的石头墩和水泥铺面妨碍树呼吸且排水不良，需敲开重新整理，此外过去不良修剪导致枝条干枯，腐朽并产生白蚁，须进行外科清创治疗。

后来发现树感染褐根病，于是市公所在同年11月再邀集身为地主的高铁局、县府和树医，决议由三方共同筹措新台币100万元救树，资金于2016年1月到位，2月再请台大实验林的褐根病专家和树医现勘。之后市公所于3月17日向福田树木保育基金会提出申请救树，但基金会在2个月后通知未获同意协助。市公所只好办理公开评选，并于8月初完成招标作业，由天蕊树木保护公司得标，同月19日召开说明会。业者著手培养新的根系，打掉花台和铺面，移走游乐器材，施作外科手术，裁切枯干，并降低种植高度，再定期预防性喷药，养护四年。榕树在大动手术抢救后，外观迥异于昔日绿意壮观的形象。

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