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1946年9月,茨木则子毕业。茨木则子在帝国剧场看了仲夏夜之梦后,她决定成为一名剧作家。
1949年,茨木则子与医生三浦安信结婚。两人结婚二十五年后,三浦安信因肝癌去世。由于两人并未生育子女,丈夫去世后茨木则子开始了独居生活。
1955年,茨木则子出版了第一部诗集《对话》。茨木则子50岁时,她开始学习韩语。1991年,她凭借《韩国现代诗选》获得读卖文学奖-研究、翻译奖。1999年,茨木则子出版诗集《不去倚靠》(倚りかからず),直到茨木则子去世时,发行量总计达十多万册。
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宝华山位于江苏句容北部,长江南岸,地处宁镇山脉中段,西与南京钟山(紫金山)、栖霞山绵延相连,主峰海拔445米,为仅次于钟山的宁镇山脉第二高峰。因周围有三十六座山峰,形似莲花,宝华山突出地屹立在中央,犹如花蕊,故初名花山,古汉字华同花,后称宝华山。
宝华山西距南京市23公里,东距镇江市32公里,东南距句容市约20公里,距茅山约45公里。
* 隆昌寺,又称宝华寺,位于汤山镇北约2公里的宝华山上。隆昌寺始于南朝梁代天监元年(502年),距今约一千五百年,最初宝志和尚(民间传说中济公和尚的原型)在此结庵传经,故称宝志公庵,梁代又建为千华寺,明朝万历三十三年(1605年)扩建,时名隆昌寺。隆昌寺是佛教律宗祖庭,有“律宗第一名山”之称。隆昌寺建筑宏伟,有“九百九十九间半”之称。
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日者,即占卜师,战国时期至秦汉时期对以占候、卜筮、星占、望气、测算时日凶吉等为职业的人的通称。
古代以推算时日吉凶为业的人称之为日者,一作“占人”。《墨子·贵义》:“子墨子北之齐,遇日者。日者曰:‘帝以今日杀黑龙于北方,而先生之色黑,不可以北。’”《史记》有日者列传,记龟策占卜之士司马贞《史记索隐》:“名卜筮曰‘日者’以墨,所以卜筮占候时日通名‘日者’故也。”裴骃《史记集解》:“古人占候卜筮通谓之‘日者’。”。秦汉时期,日者一名与占家、方家、卜者混用。后日者方术大部融汇于道教方术之中。北魏置太常日者,属太常。魏孝文帝太和二十三年(499年)定为从七品下。《文选·辨命论》:“管辂岂日者卜祝之流乎?”注:“占候时日,谓之日者。”唐柳宗元《龙城录》卷上《房玄龄为相无嗣》:“房玄龄来买卜成都,日者笑而掩象曰:‘公知名当世,为时贤相,奈无嗣相绍何。’”贾岛《逢博陵故人彭兵曹》:偶逢日者教求禄,终傍泉声拟置家。宋代市语指卜士为日者,沿用古称。
要留意的是,古文中「日者」,若作为「时间副词」,可以指「往日、以前」或者「近日以来」。
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