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赫维的《乔治二世宫廷回忆录》详细而写实地描述1727年-1737年间的乔治二世宫廷。对于乔治二世和其子腓特烈王子,赫维不加掩饰地写出他们父子间的严重不和。对于卡洛琳王后与其女卡洛琳公主,赫维则相当尊敬欣赏。有人认为,卡洛琳公主之所以在赫维死后的日子里遁世隐居,是因为他们曾有一段感情。赫维这部回忆录的手稿一直由家属保存,他的儿子奥古斯都·约翰·赫维,第三代布里斯托伯爵曾交代子孙,在乔治三世死前绝对不得付梓。1848年,赫维的后人才把手稿交付给John Wilson Croker编辑出版,但他拿到手稿时已有部分字句被毁损。Croker自己也修改了部份直言不讳的段落。赫维在手稿中对宫廷生活与其中的种种阴谋活动有著尖刻的记述,在许多地方与罗伯特·沃波尔首相之子、文学家贺拉斯·沃波尔,第四代奥福德伯爵的回忆录相似,可以互相印证。
在这部回忆录出版之前,赫维往往只被看作亚历山大·蒲柏讽刺的对象:在蒲柏的作品中,赫维以Lord Fanny、Sporus、Adonis、Narcissus等名字出场。一般认为两人之间的过节源于蒲柏嫉妒赫维与Lady Mary Wortley Montagu的情谊。在蒲柏写给William Fortescue的组诗Imitations of Horace的第一篇之中,Lord Fanny与Sappho被认为就是指赫维与Lady Mary,虽然蒲柏本人否认。蒲柏还在Dunciad和Peribathous之中攻击赫维。赫维也做了相应的报复:他毫无疑问地是Verses to the Imitator of Horace(1732年)的共同作者,甚至可能是唯一的作者。在Letter from a nobleman at Hampton Court to a Doctor of Divinity(1733年)之中,他嘲笑蒲柏的身体畸形和低微的出身。
蒲柏对此的回应是Letter to a Noble Lord(1733年11月),以及诗作Epistle to Dr Arbuthnot(1743年)中对Sporus一角的描绘;后者的文体是一部讽刺诗的序诗,其中包含的许多对赫维的影射与侮辱是从普尔特尼对赫维的攻击文字中引用来的。
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心理学一直认为恐同心理是恐同者压抑对自身同性渴望的一种结果。一个研究显示,恐同者在观看同性性行为的影片时出现性冲动的迹象,比非恐同者还要高。
一些组织或个人声明对同性恋的反对,或积极反对,只是因为违反他们的宗教原则及教义,但并不等同歧视同性恋。这种原则鼓吹者通常会对针对同性恋的暴力事件进行谴责,但是在对待同性恋法律地位方面则表现出多种多样的立场,例如近年不少教会常强调他们并不歧视同性恋者,反对同性婚姻只是因为圣经强调婚姻是一男一女,虽然同性恋在教义上是「罪」,但上帝同样关爱同性恋者。一些人相信这种态度会鼓励恐同者,特别是有宗教背景的恐同者。请参看宗教与同性恋。
一些过去的法律曾经被认为是鼓励或合法化恐同者,例如已经在美国废除的性悖轨法(2003年被美国最高法院宣布违宪)、英国的28条(英国1988年增订法律禁止涉及同性恋内容的性教育,于2003年废除),以及区别对待同性恋和异性恋的同意年龄(这存在较少争议,因为各国的同意年龄法律不同)。
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