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更新于 2026-10-06

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蒋显,字号不详,蜀汉名臣蒋琬次子,颇有才学。官至蜀汉太子仆。

263年(曹魏景元四年;蜀汉景耀六年,炎兴元年),由于在成都的刘禅以向邓艾投降,与兄长蒋斌到涪这个地方面见曹魏大将钟会,钟会待以交友之礼。随钟会回到成都,两兄弟同为乱兵所杀。

* 《三国志·蜀书·蒋琬费祎姜维传第十四》:后主既降邓艾,斌诣会于涪,待以交友之礼。随会至成都,为乱兵所杀。斌弟显,为太子仆,会亦爱其才学,与斌同时死。

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骆山大龙是中国南京市溧水区和凤镇骆山村的传统舞龙,是南京的非物质文化遗产,也是当地的重要民俗文化活动之一,至今已有400多年历史。

骆山大龙表演的时间通常是腊月二十四日到次年正月十八日,共二十五天。位于骆山村附近石臼湖湖滩是跳龙舞的场所。骆山大龙整个节目大可分为起草、白龙开光和舞龙表演三个阶段。起草为舞龙的开始,舞龙者依序排列于龙会门前,以三声砲响及四盏大红灯龙引领,进行舞龙表演。全村各家派人至少一人,参加舞龙的人中,不仅要有青壮年,还要有8至12岁的儿童,共有500多人。龙舞由弹珠、龙跳、云跳三个部分组成。弹珠为掌珠人引导龙首摆动前进做出的各种表演;龙跳人需分两队交替上阵表演;云跳人则于龙身围起多元字样布条。

骆山大龙的制作主要步骤是捆绑龙神骨架、纸张、绘画等。水龙头高2.3米,宽2.2米,龙信共24节,每节长2.8米,整个大龙体场近100米。大龙到腊月24日起草完毕。此外,还需要制作龙旗、彩旗、大灯笼、马蹄炮等。第二个大类是制作云盘和刺绣。云盘共有66页,用竹子扎出轮廓,用蜡纸制作,上面画着云纹。彩绣分为头饰、礼服、刺绣等。

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前684年(周庄王十三年、鲁庄公十年、楚文王六年、蔡哀侯十一年),息息侯因为蔡哀侯对自己的夫人息妫非礼,请求楚国假装讨伐息国,吸引蔡国(今河南上蔡西南)来救援,从而打击蔡国羞辱蔡侯。楚文王同意,打败蔡师俘虏蔡哀侯。 蔡侯为此怀恨在心,为报复息侯,在楚文王面前赞誉息妫的美貌。楚文王因此借宴飨息侯之机,灭亡息国而娶息妫,生下两子,即后来的两位楚王堵敖和成王。息妫至楚后,心情抑郁。楚文王宠爱息妫,为取悦她,于公元前680年(周僖王二年、鲁庄公十四年、楚文王十年、蔡哀侯十五年)借口蔡哀侯曾诱使其灭息,讨伐蔡国。同年七月,占据蔡都,不久退兵 《左传·哀公十七年》记载楚文王“实县申息”,说明楚国灭息国而设置为县。

息县在春秋时代楚国的争霸斗争中起了重要的作用。城濮之战,楚国令尹子玉并未帅楚国全部主力出征,而是以申息两县的兵力为主。因此子玉战败,楚成王有言“你若回国,申息两县的父老怎么办?”公元前585年,晋国讨伐蔡国,楚国以申息的兵力救蔡。晋国将领认为,此战如果获胜则仅仅是击败楚国的两县而已,若失败则更为耻辱,因此主动撤退 。顾颉刚指出,以申息两县的兵力足以和霸主之国晋国的军队周旋,可见申息两县的富庶。

* 杨伯峻《春秋左传注》ISBN 7101002625

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