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高堂镇，隶属广东省潮州市饶平县，位于县城郊区，面积26.5平方公里，辖12个村委会，1个农场，总人口2万多人。当地旅游资源丰富，名胜有金光寺，特产以“高堂菜脯”闻名于世，被评为“潮汕十大名小菜”。
罗姓， 高堂军寨村罗姓居民入饶始祖罗云锋,原籍福建莆田独树村，其父罗安曾任沙，水镇节度使。宋室南下时，云锋随宋军人饶，定居高堂军寨。
谢姓， 开饶始祖 谢福全于元末明初间，从福建漳州小靖(今诏安秀篆)迁移海阳，开创横溪(今饶平新丰镇)。福全派下有饶平黄冈、联饶、樟溪、新圩、钱东、高堂、大埕；潮安、澄海、潮阳、普宁、丰顺等。
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许多基督教教派都曾争议，如何断定一个人是基督徒。于是他们写成信经作为获得成员资格的必要条件。“耶稣是主”的声明是现在最基本的基督教信条。
《罗马书》第10章第9节：“你若口里认耶稣为主，心里信神叫他从死人中复活，就必得救。”
“耶稣是主”的声明在当时被武断地解释为基督徒卷入了政治活动。在1世纪，早期基督徒故意采用“耶稣是主”的声明，恰好与罗马公民的常用问候语——“凯撒是主”形成对照。这个声明意味着耶稣本人和早期基督徒被视为一种政治威胁。在罗马世界，凯撒自认为神，不容他人挑战。“耶稣是主”的声明被理解为进行政治颠覆，直接挑战现存秩序，以及罗马政治与宗教的紧密连结。
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程琳，字天球，宋朝官员，永宁军博野县（今河北省蠡县）人。宋仁宗年间为参知政事。
宋真宗大中祥符四年（1011年）举服勤辞学科，补泰宁军（今山东省济宁市兖州区）节度推官，改任秘书省著作佐郎。历任知寿阳县、监左藏库。天禧年间，召试，直集贤院。
宋仁宗即位，转任太常博士、三司户部判官；预修《真宗实录》，转任祠部员外郎、提举在京诸司库务；以本官知制诰、同判吏部流内铨、右谏议大夫权御史中丞。是年饥荒，奏请停止土木营造，免除受灾州县租赋。当时，刘太后听政，程琳献《武后临朝图》。转任枢密直学士，知益州（今四川省成都市）。回京担任给事中、知开封府。长于政事，断狱听讼不避权贵。后又转任三司使，能尽职守，“禁中有所取，辄奏罢之”。改任吏部侍郎。
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