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胡曾自小有才学，“天分高爽，意度不凡” 。咸通中，举进士不第，留长安。咸通十二年（871年），路岩为剑南西川节度使，召为掌书记，尝撰《答南诏谍》一文退蛮。干符五年（878年）正月，随荆南节度使兼盐铁转运使高骈至荆南，任汉南从事。后出任延唐县令。晚年终老故乡。
胡曾以关心民生疾苦、针砭暴政权臣而著称。《唐才子传》称赞他“天分高爽，意度不凡”。初累举不第，曾在其《下第》诗中抱怨道：“上林新桂年年发，不许平人折一枝”。咸通中，始中进士。尝为汉南节度从事。高骈镇蜀，辟为书记。曾居军幕，每览古今兴废陈迹，慷慨怀古，作咏史诗三卷，（唐才子传作一卷。此从全唐诗）。
胡曾是首位咏史诗之诗人，晚唐开启咏史之风，以《咏史诗》著称，共150首，皆七言绝句，《东周列国志》，《三国志平话》等书皆曾引其诗以证史。每首以地名为题，评咏当地历史人物和历史事件，如《南阳》咏诸葛亮躬耕，《东海》咏秦始皇求仙，《姑苏台》咏吴王夫差荒淫失国。《咏史诗》共3卷，《四部丛刊三编》本有胡曾同时人邵阳陈盖作注及京兆米崇吉评注。《全唐诗》共录为1卷，仅存数首。事迹见《唐才子传》，王重民《补唐书胡曾传》（《中华文史论丛》，1980年第2辑）。有《安定集》十卷，已佚；《咏史诗》三卷，今存。《全唐诗》第647卷有诗。胡曾墓在其故居秋田村乡贤祠内，今不存。
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加泰隆尼亚人（Catalans）是属于印欧语系的民族，分布在伊比利半岛的加泰隆尼亚地方。加泰隆尼亚人有以下两种定义：
关于「加泰隆尼亚人」的民族意识从何时开始、以何作为基盘而成立的议论相当多。地名・民族名的由来无固定的说法。
通说认为，加泰隆尼亚人和其他的伊比利半岛住民同样以凯尔特伊比利人和拉丁人为直系的祖先，还有迦太基贵族和腓尼基人的混血，以及极早脱离伊斯兰帝国（后倭马亚王朝）的支配是重要的特徴。特别是受后者影响，此地域和基督教文化有深厚的连结。此外，作为一个民族最重要的，独自的语言加泰隆尼亚语的存在。
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传统古希腊军事包扩了大量使用步兵做战。希腊最典形的步兵为希腊重装步兵(Hoplite)组成的民兵，以轻盾兵(Peltast)、弓箭手和骑兵为辅助。方阵步兵通常会以锥形或长方形的方阵(phalanx)前进，而抛矛兵会在两侧搔扰敌人。
一般的方阵是由方阵步兵紧靠着，盾牌放在前方而组成的人墙，在于防卫可以拥有很大的优势，不过缺乏机动性。希腊重装步兵的名字来自于他们使用的圆盾(Hopllon)。由于所有士兵的装备全部都由自己购买，所以士兵缺乏制服，战场误伤的可能性也比较大。
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