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最近，新加坡的佛教一直在复兴，全国各地的佛教社会越来越受到新加坡年轻人的欢迎。这主要是因为这些社团多年来一直在发展，以适应年轻人的口味，这样的佛教社团往往在理工学院和大学中找到如新加坡理工学院佛教学会和新加坡国立大学佛教学会。
公共佛教讲话在新加坡越来越受欢迎，越来越多的海外佛教僧侣（尤其是阿姜查的众出家弟子，如阿姜布拉姆等）来到新加坡进行佛学讲座与禅修活动，这有助于加强新加坡佛教徒的信仰。
新加坡是一个宗教信仰多元化的社会。新加坡的佛教界为新加坡社会做出了很大贡献，一个例子是佛教自由诊所。佛教自由诊所在新加坡设有多个分支，为公众提供免费医疗服务，无论患者的种族或信仰为何。这表明佛教是新加坡宗教结构的一部分，以及新加坡的多重信仰如何相互融合。
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何文庆，浙江诸暨赵家泉畈人，莲蓬党领袖，太平天国将领。
以医为生，出入江湖，擅治伤骨、疮疾。有子何松泉。咸丰八年(1858年)左右，为抗租抗捐，以前畈村何氏族人为核心在何氏宗祠暗组莲蓬党，加入者数以千计。凡入会者均发莲叶捧荷花牌一枚。咸丰十年(1860年)，诸暨知县许瑶光得悉何文庆聚众抗捐，亲往前畈村，旋被莲蓬党制服软禁五日之久，后透过与何文庆同宗的山阴县主事何维俊才释放。此后，莲蓬党势力扩展至余姚、嵊县、新昌及台州等地。
咸丰十一年(1861年)，太平军李秀成袭浙东，省抚令各县办团练，何文庆即以此为名公开扩充队伍加强实力。九月，太平军逼近浦江、诸暨。省抚命何文庆防守诸暨县城。而莲蓬党配合太平军与清总兵文瑞战于诸暨江东。侍王李世贤部将黄呈忠率太平军进抵浦江，何文庆便率所部八千余人加入太平军，一同攻克诸暨，连克上虞、余姚、慈溪、镇海各城。因此，何文庆授封为「天朝九门御林真忠报国志天义」，镇守镇海。何松泉随另一路太平军攻克新昌、天台、临海诸地，驻守台州，被封为「信天义」。
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* 1912年夏季奥运会后举行的正式表演项目。
* 袋棍球（1928年，1932年，1948年）
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