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师古南华宫位于四川省德阳市什邡市，文物遗址年代判定为清。2012年7月16日公布为第八批四川省文物保护单位。
师古南华宫位于四川省德阳市什邡市师古镇回龙街，现仅存戏楼和两侧厢房。戏楼坐东向西，南北两侧各有一座厢房，建筑面积773平方公尺，占地面积990平方公尺。戏楼通高6公尺，底层高2公尺。戏楼为歇山式屋顶，青筒瓦覆面，抬粱式屋架，面阔十五间37公尺，进深两间8公尺，前簷卷棚，底层藻井有彩绘，顶梁墨笔行书“大清嘉庆拾陆年肆月初八日阖省众姓弟子同立”。存有一行书牌匾“南天楼”。两边厢房面阔三间11.7公尺，进深三间7.7公尺。师古南华宫保留了川西地区清代戏楼的建筑风格，是研究清嘉庆时期当地文化、社会风俗等方面的珍贵史料，具有重要的历史价值。该文物为第三次全国文物普查新发现。
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巴力（腓尼基语：𐤋𐤏𐤁 BʿL；。在旧约时代，巴力和耶和华的信仰在巴勒斯坦一带曾多次角力，以色列王国和犹大王国两国的当权者就曾多次交替转换信仰。以色列王亚哈的妻子耶洗别曾下令所有国民只能拜巴力。先知以利亚在亚哈王面前和四百五十名巴力先知比赛求火获胜。耶户将军杀了约兰和耶洗别后用计杀尽拜巴力者。祭师耶何耶大在率令军兵杀掉犹大太后亚她利雅后也率令众人拆毁了巴力庙。犹大国的玛拿西登位，巴力信徒便领他离弃耶和华。在旧约还是有巴力这个名称存在，在到了新约即成了鬼王别西卜。
巴力在希伯来神话中被当作是次级神灵或邪魔。圣经中对地方神都均以巴力来称呼；神秘教派的经典「柔哈」则将巴力（Bael）视为天使长拉斐尔；在「所罗门王的魔法之钥」一书中有写到，巴力则为东方的恶魔之王，祂的形态变化不定，巴力这个字汇在圣经中出现了超过一百次，其中有许多人名、地名是巴力或包含有巴力字样的；在后期如「何西阿书」的圣经中，巴力这个字常被羞耻（boshet）所取代，如历代志上第八章第八节中的米力巴力（Meribbaal） ，到了撒母耳记下第四章第四节中，祂的名字就变成了米非波设（Mephibosheth）。
巴力并不是真正的“神”，基督教徒在称呼异教神灵的时候，便使用撒旦或是巴力来代表。一些阴谋论者在指责传统宗教败坏信仰的时候，也会声称它们受到一众「天堂之主」巴力所控制。
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2018年4月7日，在上海去世，享年73岁。
* 父亲：汪仑，是安徽省左翼作家协会成员。
* 母亲：董曼尼，曾参与筹建“左联妇女文艺研究会”。
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