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卜式早年以耕种畜牧为业，他有一名年幼的弟弟，当其弟长大，兄弟俩人分家时，卜式单独只带走几百只羊，其他如田宅、财物等则尽数留给弟弟。离家后的卜式入山牧羊十余年，羊群数量增长到千余头，有足够积蓄能购买田地宅院。反之继承大部分家财的弟弟则倾家荡产，为此卜式又多次将自己的财产分给弟弟。
当时汉朝正在抵抗匈奴入侵，卜式上书称愿捐出一半的家财资助边疆战事。汉武帝派人询问卜式：「是想当官吗？」卜式说：「我从小牧羊，不熟悉怎么当官，不愿意作官。」使者说：「那难道是家里有冤屈，想讲出来吗？」卜式说：「臣生来与人无所争，乡邑中有贫困者便借钱给他，不善的人则教化他，住处周遭的人与我皆友好相处，卜式有何冤事呀！」使者说：「如此，那么你想要什么呢？」卜式说：「天子抗击匈奴，我认为贤明者理应为大节而死，有钱的人应当出钱，这样匈奴一定可被消灭。」使者将卜式所言转告朝廷。汉武帝又告诉了丞相公孙弘。公孙弘说道：「这不是人之常情的表现，不按常理的臣子，不可以作为效法的榜样，愿陛下不要答应他。」汉武帝因此没有接受卜式的请求，过了几年便将卜式遣回家乡。卜式回乡后，又重操其牧羊的旧业。
一年后，遇上匈奴浑邪王等人归降汉朝，国家花费过多，仓府空虚，大量的贫民流离失所，流民皆仰赖国家的帮助，而朝廷又力有未逮。对此卜式再次拿出二十万钱给河南郡太守，用来救济流民。后来河南上报富人助贫的名单，汉武帝认出了卜式，说：「是那位坚持要将半数家产助边的人。」于是下命赐给卜式差役四百人，而卜式又将之全数归还给官府。当时，各地富豪皆争相隐匿财产，只有卜式特别想资助国家的用度。汉武帝于是把卜式尊崇为长者，拜卜式为中郎，赐爵左庶长，赐田十顷，且布告天下，以示尊崇，鼓励百姓效法卜式的作为。
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根据第七次人口普查数据，截至2020年11月1日零时，灌南县常住人口为612345人。
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金华县文庙为旧时中国浙江金华府金华县县学文庙，原位于府城内西南、清波门内，即今中国浙江省金华市婺城区中山路68号艾青小学一带，原建筑今已不存。
金华县文庙唐宋时附于州学，元至元十三年（1276）始建于醋坊岭，大德三年（1299）改建于夏塘街，泰定四年（1327）又迁北四隅一坊，至明万历十一年（1583）再迁原光孝观址（原光孝观迁至长仙门内），即今址。
据清道光三年（1823）、光绪二十年（1894）两版《金华县志》记载及附图，金华县文庙布局为前庙后学，中轴线上依次为万仞宫墙（墙外东有德侔天地坊，西有道贯古今坊）、泮池泮桥、棂星门（东有圣门）、大成门（东为名宦祠，西为乡贤祠）、大成殿（前有东西庑原各七间，光绪十一年（1885）重修时改为五间）、明伦堂、敬一亭三间（乾隆六十年（1795）改为楼房三间，名艺圃，为司教署的一部分，光绪十一年（1885）改为单层，仍名敬一亭）和崇圣祠，东为儒学门（题额“堂室初阶”）、礼门、司教署（即教谕署）和土地祠，西为忠烈祠和司训署（即训导署，第一进名复礼堂）。
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