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萨米人主要分布在拉普兰区的北部市镇内。北部埃农泰基厄、乌茨约基、伊纳里三个市镇全境和索丹屈莱市镇北部的拉普兰驯鹿放养合作社的区域构成萨米原住民地区。萨米机构和行政区的机构平行存在。
2017年底时拉普兰区内共有179,223名居民，其中172,386人的母语为芬兰语，1,560人的母语为萨米语，438人的母语为瑞典语，另外有4,839人的母语为其他语言，外国公民共有4,013人。在本地区通行的萨米语有三种：北萨米语、伊纳里萨米语和斯科尔特萨米语。
大多数拉普兰区的居民为芬兰福音信义会的成员，区内有22个堂区，都属于Diocese of Oulu。Laestadianism在拉普兰区具有影响力。通常该教派的成员也是芬兰福音信义会的成员。Skolts则归属于芬兰正教会。斯科尔特萨米人在1500年代开始改信正教会，在佩察莫自1533年起就有正教会的修道院。
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陶模，字方之，号子方，浙江省秀水县人，清朝政治人物。
同治七年（1868年）二甲进士，改翰林院庶吉士。后历任甘肃文县、皋兰知县，光绪元年（1875年）冬任秦州知州，十年（1884年）任甘肃按察使，次年擢直隶按察使，十四年（1888年），又迁陕西布政使，十七年（1891年），迁新疆巡抚，其后署陕甘总督。二十六年（1900年）担任两广总督兼广东巡抚。光绪二十八年（1902年）在广州病逝，赠太子少保，谥勤肃。著有《陶勤肃公奏议》12卷、《养树山房遗稿》2卷。《清史稿》有传。
陶模治理新疆颇有政绩，建树良多，相关研究可参见: 张广达院士的论文。
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科学家至今仍不知道性取向的确切成因，但多认为其是遗传、激素和环境的相互作用所致的结果。和性取向认同不同的是，科学家们不认为性取向是可以选择的。
尽管目前没有实质性证据表明早期童年经历或抚养方式能影响一个人的性取向，但一些研究认为抚养方式或家庭环境跟非异性恋式的自我认同、童年性别不协调以及同性恋相关。
一般情况下人们不会区分性取向和性取向认同；这可能会影响评估性认同以及「性取向能否改变」的准确度；性取向认同在人的一生中可能会发生变化，其可能会，也有可能不会跟生理性别、性行为和实际的性取向一致。尽管Centre for Addiction and Mental Health和美国精神医学学会指出，性取向是固定终生不变的，而一些则可以在一生中发生某种变化，但美国心理学会则区分了性取向和性取向认同，视前者为固有的爱慕倾向；后者则可在一生中发生某种变化。科学家及精神健康专家并不视性取向为一种选择。
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