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楠栂庙站，是位于中国湖北省武汉市青山区红钢城街道境内的一座货运车站，车站站场中心位于武九铁路（武昌北环铁路）K17+714处。本站建于1957年，曾为武大铁路上的一个车站，后随着铁路数次延伸成为了武九铁路上的一个中间站。2008年随滠武线建设而拆除大部分站场结构。本站已于2018年5月随武昌北环线废线后成为尽头式车站。

1957年10月，该站作为武（昌）大（冶）铁路二期工程的一部分动工。1958年7月投入运营。该站初为会让站，设股道2条。1960年扩建为4股，1964年开办客货运业务，定为四等站。1969年，扩建为8股道。1973年，划归武昌东站管理。

1957年8月后开行的以该站上行邻站八大家站为起点，厂前胡家山为终点的通勤列车经停该站场。客运列车乘客多为武钢职工。

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双角龙的化石只有一具头颅骨（编号USNM 2412）。如同海彻尔所研究的其他三角龙头颅骨，都是在1891年由马什发现于美国怀俄明州东部奈厄布拉勒郡。表面上，双角龙类似三角龙，但详细研究下发现牠有一些奇特的地方。牠的鼻端上（三角龙的鼻角位置）只有一个圆隆起部，而枕骨上的额角几乎是笔直的。与其他三角龙头颅骨比较，双角龙的头颅骨较大，但面部较短。不像三角龙，双角龙的头盾有大型洞孔。牠们有一些特征可能是因病变所致，但另外一些却有可能是遗传的特征。

目前模式种是海氏双角龙（N. hatcheri）。双角龙属于角龙亚目，角龙亚目恐龙是群植食性恐龙，拥有类似鹦鹉的喙状嘴，生存于白垩纪的北美洲与亚洲。所有的角龙类恐龙在白垩纪末期灭绝。

有几个学者都认为双角龙可能是三角龙的直系祖先，或是其最近的近亲。在杰克·霍纳（John R. Horner）与约翰·斯堪那拉（John B. Scannella）的2010年研究中，除了提出牛角龙是三角龙的成年个体，也提出双角龙是两者之间的过渡阶段。他们是根据头颅骨的鳞状骨、颈盾缘骨突的形状，以及头盾有初步的洞孔。双角龙的唯一头颅骨，其实是三角龙从短头盾、无洞孔，演化至长头盾、双洞孔的某个年龄阶段。他们并提出双角龙缺乏鼻角，因在化石化过程中遗失了。在2011年，Andrew Farke对此提出反对意见，认为这个头颅骨有一定年龄、有足够差异，应该是独立属。

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在《圣经》中，灵（希伯来文：ruach，希腊文：pneuma）和“魂”（希伯来文：nephesh，希腊文：psyche）是不同的，是人里面两个不同的部分。

初期的基督徒很多持这种观点，如保罗在他的书信中提到，“又愿你们的灵，与魂，与身子，得蒙保守。”，以及“因为神的话是活的，是有功效的，比一切两刃的剑更锋利，能以刺入、甚至剖开魂与灵，骨节与骨髓，连心中的思念和主意都能辨明。 ”

大半教父也都主张此三元论，如爱任纽（Irenaeus）、游斯丁（Justin Martyr）、革利免（Clement of Alexander）、俄利根（Origen）和岱迪玛（Didymus of Alexandria）等，都是三元论者。游斯丁在《论复活》中说道：“因为身体是魂的家；魂是灵的家。因着一同为神坚定的救赎而欢呼的三部分，将一同得救。”。革力免也在《导师》中说道：“因为根据真理，灵与魂结合，从它（神圣的混合）得到灵感；而肉体，也因为道成肉身的缘故，归于道。”。

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