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庄允诚（1661年），浙江湖州府南浔镇人，明末清初人物。

庄氏原居吴江之陆家港，允诚时始徙迁南浔，成为巨富。

其子庄廷鑨因眼盲，效法“左丘失明，厥有《国语》”，请人写了一本“明史”。不久病亡。庄允诚于顺治十七年冬（1660年）将书刻成，即行刊书《明史辑略》（《明书辑略》）。顺治十八年（1661年）为归安知县吴之荣告发，鳌拜责令刑部满官罗多等到湖州彻查，并严厉处置涉案的相关人士。庄允城被逮捕上京，因不堪笞杖，死于狱中。后被碎尸。次子廷钺亦被斩杀。

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早堂面是一种盛行于沙市的早点，沙市人又把吃早餐叫做「过早」，早堂面乃是一种味道清淡、菜码丰厚、油水充足的汤面。它使用碱水面为基底，用整夜用活鳝鱼、猪大骨（当地称为「筒子骨」）、老母鸡、五花肉、鲫鱼熬煮的鲜美汤头配上丰盛诱人的菜码。与湖北地区盛行的其他面食相比，有著自己显著的特色。

关于早堂面的起源，流传最久的说法是与码头工人有关，近代时期《马关条约》的签订让沙市开埠并成为湖北省重要的港口，长江中上游重要的商品物流集散地之一。码头工人活重而多，需要摄入油水足的食物。当地一面馆的老板摸透了码头工人的这些特性，便创造出了「早堂面」，也成为沙市一带最具代表性的早点之一。

早堂面按菜码的丰厚程度又分为「小连面」、「中连面」、「大连面」，一般所指的「早堂面」是指中连面，菜码会放鸡肉丝、炸鳝骨，「大连面」在「中连面」的基础上增加了五花肉和鸡丝，而「小连面」的菜码只有瘦肉片。

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奇普（Quipu或Khipu）是古代印加人的一种结绳记事的方法，用来计数或者记录历史。它是由许多颜色的绳结编成的，不同的绳结有不同的含义。这种结绳记事方法已经失传，目前还没有人能够了解其全部含义。这种计数方法在美国华盛顿国立美国印第安人博物馆的长期展览“伟大的印加之路”（The Great Inka Road）中有实物展览，并附有诠释。

奇普因其特殊的打结方法，可从视觉上分辨结数（绕圈数）。其计数方法为，以单条绳上的结数数量及位置进行组合记录。位于绳下部的绳结数量，可表示从一到九的数字，十，百，千等量级则以单独绳结依次在绳高位打结作为记录。若该数字为个位数（1-9），则该绳绳结数量不超于九。

举例，若一条绳底部为七结，中部为三结，顶部一结，则该条绳表示的数字为137。

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