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尤珍，字谨庸，一字慧珠，号沧湄，江南长洲县（今属江苏省苏州市）人，尤侗之子。历任《大清会典》、《明史》、《三朝国史》纂修官，深于诗学。
尤珍是康熙二十年（1681年）进士，曾任翰林院庶吉士，并出任大清会典、明史、三朝国史纂修官。他因濡染庭训，深于诗学，每作一诗，字字求安，回避讥弹之意。著有《沧湄劄记》，道作诗甘苦极详。又有沧湄类稿五十卷，啐示录二十卷。
林语堂早年翻译《幽梦影》时，曾引用尤慧珠语：「余情而痴则有之，才而趣则未能也。」（Miss Hueichu: I think I know the passion of love, but I have not the zest combined with talent.）误将尤慧珠视作女性名。
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廉洙政枢机是天主教首尔总教区荣休总主教，荣休北韩平壤教区宗座署理。他于2012年5月10日由教宗本笃十六世任命，接下届龄退休的前任郑镇奭枢机的总主教职务，在此之前他也以辅理主教的身分服务该教区。2014年2月22日，廉洙政在罗马由教宗方济各拔擢为枢机。
廉洙政生于安城一个多代的天主教家庭，其曾曾祖父母廉锡泰及金玛利亚曾因朝鲜王朝对天主教的排斥而于1850年因教难而死。这个家族虔诚的背景使廉洙政在十五岁就决定进入修院以神职为人生目标，他的两个弟弟也选择成为神父。
他于1973年获汉城总教区总主教金寿焕枢机按立为神父，并在汉城总教区供职。之后又继续于韩国天主教大学攻读辅导心理学教育系并取得硕士学位，并在菲律宾的东亚牧灵学院进修。他担任司铎期间除了担任堂区主任神父外，亦先后在教区修院担任院长一职和在主教公署担任署长等职务，之后也加入过教区辅助主教的神父所组成的咨议会。
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今天，英语是纳亚比亚的官方语言。但纳米比亚仍有30000个德意志人和15000个黑人说纳米比亚黑德语。然而，德裔纳米比亚人人数不确定，他们更喜欢把自己当作德裔纳米比亚人,不是阿非利卡人.
德裔纳米比亚人在纳米比亚境内以德国中学，教会和广播，保留了完整的德国文化，来自德国的电视，音乐和书籍在社区中广受欢迎。德裔纳米比亚人青年常常在德国上大学或技术学校。尽管事实上在大部分地区和首都温得和克，更广泛的通用语言是南非语，而英语现在常常是许多其他领域的唯一语言，例如政府或公共标志和产品包装。与南非不同，德裔纳米比亚人还没有被吸收到更大的南非荷兰语和英语社区。然而，几乎所有的德裔纳米比亚人都说流利的南非语，或者熟悉和说流利的英语。
前往纳米比亚的第一批德国人是传教士，最初是通过伦敦传教会，后来是莱茵传教会。两个机构在十八世纪末密切合作，因为莱茵传教会在南部非洲尚未建立任何设施。 从1805年起Albrecht兄弟，其次是其他一些传教士，定居在西南非洲。他们从事文化工作，也为以后的殖民化打下了基础。
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