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圣伯多禄锁链堂(San Pietro in Vincoli)是义大利罗马市的一座罗马天主教次级圣殿与司铎级枢机领衔教堂 ,现任司铎级枢机为美国籍的唐纳德·乌尔。教堂以米开朗基罗的梅瑟像而著称。
圣伯多禄锁链堂又称为“欧多西亚宗座圣殿”(Basilica Eudoxiana),于432年-440年期间兴建(教宗西斯笃三世时期)。兴建这座教堂是为了供奉圣伯多禄在耶路撒冷被监禁时所戴的锁链。根据传说, 欧多西亚皇后(瓦伦丁尼安三世皇帝之妻)从耶路撒冷带回这条锁链,将它赠送给教宗良一世,当教宗将这条锁链和圣伯多禄最后关押在罗马马梅尔定监狱时所戴的锁链放在一起比较时,这两根锁链竟然神奇地结合在一起。目前锁链保存在圣殿的主祭台下面的圣髑盒。
这座圣殿在8世纪教宗哈德良一世时重修,又在教宗西斯笃四世和教宗儒略二世时期改建。1475年增加了门廊。1471年-1503年间增建了回廊。
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燃灯节,藏语音译“噶登阿曲”(即“五供”)。1419年藏历十月二十五日是藏传佛教格鲁派(俗称“黄教”)创始者宗喀巴·洛桑扎巴圆寂之日,人们因此在此日设立燃灯节,以此纪念他。但因信息沟通不畅,各地区收到宗喀巴去世的消息的时间也各有不同,因此燃灯节的时间也有差异。内蒙古以及中国内地一些地方因不通晓藏历,而将汉族农历十月二十五日定为了燃灯节。因格鲁派在藏传佛教后期兴起,受其影响,藏传佛教的其他派别(比如宁玛派、噶举派、萨迦派)也过“燃灯节”。
在燃灯节期间,各地均有不同的祭祀习俗,但所有格鲁派的寺庙及其信徒都在屋顶、窗台、经堂里点燃许多盏酥油灯,并在佛堂中供上一碗水。除此之外,在这一天,人们还会念经来祈祷,愿众生能超度投胎作“三善趣”(天道、阿修罗道、人道)。
青海的塔尔寺是宗喀巴的出生地,在燃灯节晚上,人们会登上屋顶,诵读经文。甘肃的拉卜楞寺会在燃灯节期间向信徒开放寺庙内的所有殿堂,并各尊佛前置雪上供。在西藏,庆祝燃灯节的主要地点是在大昭寺。在燃灯节当日的下午,人们将酥油灯装扮在八廓街和大昭寺广场上,在大昭寺外面的墙上也置有酥油灯。与会的人们盛装出席,一边在八廓街顺时针转经,一边在煨桑。信徒们会将桑枝投入大昭寺前的香炉,祈祷神佛能够为自己带来好运。在四川省康定市,燃灯节被称为“元根灯节”。当年安觉寺竣工后,人们选择在燃灯节这天举行寺庙的开光典礼,但因制灯所需的供品不够,只得将本地盛产的元根(即芜菁)的中心挖空,制成元根灯来供佛,燃灯节也因此被称为“元根灯会”(一说叫“芫根灯会”)。如今,多数蒙古族已不过燃灯节。乌苏市蒙古族在燃灯节期间一般不燃灯,取而代之的是如赛马、摔跤、歌舞等娱乐活动。
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长沙紫凤公园(紫凤园)为湖南省长沙市开福区境内一处微型公园,位于湘江以西、银盆岭大桥桥头,紧邻湘江路(湘江大道),总面积约50亩。园区内花坛面积1,000平方米,植被覆盖率75%。景点有紫藤廊、出水芙蓉、水幕水池、生肖墙、三足塔、小溪桥和假山计10处;此外立有银盆岭大桥桥志碑。林木有雪松、杨树、黄杨、红继木等。体育设施涉及篮球、乒乓球、羽毛球、射击、攀岩和极限运动6个类别;游乐设施涉及电池车、溜冰场、赛车等12种游乐项目。紫凤园始建于1992年,1993年12月22日正式对外开放。随湘江路拓宽改造公园于2004年完成改建,改建后的公园成为绿化与体育休闲为主的公园,也是长沙首个体育公园。
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