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司马崇，东晋宗室，汝南文成王司马亮玄孙，汝南怀王司马矩曾孙，汝南威王司马祐之孙，新蔡王司马邈之子，新蔡王司马晃之弟。
桓温免司马晃为庶人，徙至衡阳。太元九年（384年）十月庚午，晋孝武帝立司马崇继司马邈后，封新蔡王（治今河南省新蔡县）。隆安三年（399年）十一月甲寅，孙恩攻下会稽郡，内史王凝之被杀，临海郡太守新蔡王司马崇、吴国内史桓谦、义兴郡太守魏隐弃官遁逃，吴兴郡太守谢邈、永嘉郡太守司马逸遇害。元兴元年（402年）七月乙亥，司马崇被其奴婢所害。其子司马惠即位。
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1937年，倪柝声在主面前觉得有引导，盼望广东能有主见证的开始；于是他与同工们交通，盼望有几个人到广州去。于是，陆忠信、魏光禧和江守道三位弟兄，以及张耆年、黄若琛两个姊妹，就往广州，未几又到了天津。在天津开工期间，遇见了一位香港合一堂的会友，关十姑，她在一次的布道会中清楚得救了，然后回香港。过了几个月陆忠信和魏光禧也到了香港，与关十姑一起传福音，信主的人不少，继而在关十姑的帮助下，这数十位信徒，就借用了在九龙湾的民生书院，开始香港地方教会的聚会。约两个多月后，江守道到了香港，魏光禧就去了云南昆明。陆忠信也往星加坡去。之后，聚会从民生书院又迁到深水埗钦州街、再后，迁到石硖尾街，过了些时后就迁到佐敦道7号。
1949年，倪柝声安排陈则信到香港。1950年1月，倪柝声来香港带领复兴聚会，信徒大幅增加，于是设立香港教会的5位长老：陈则信、魏光禧、曲子元、许骏卿、郑谦原，又安排弟兄们在九龙尖沙咀天文台道购地兴建聚会所（会所大约建于1950年底至1951年）。
1955年以后，香港教会内部，因李常受传讲的道理，开始出现不和谐。魏光禧跟从李常受，1960年，陈则信向信徒指出李常受所传讲的：三一神论；惟一教会论；不合乎圣经真理。又以基督为受造，更是曲解歌罗西书1章15节；乃亚流派异端。再者，各地教会应是按圣经真理各自向主负责。
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拿督沙布丁·耶哈也（Shabudin bin Yahaya；11月12日），马来西亚政治人物，为土著团结党党员。前土著团结党槟城打昔汝莪的国会议员。2019年加入希望联盟土著团结党。2020年2月希盟政府内部发生政治危机后，导致土著团结党分裂成两个阵营，他追随第8任首相慕尤丁，在2020年2021年受委副首相署部长职位。
沙布丁曾经是一名伊斯兰法庭的法官。2004年马来西亚大选，沙布丁代表国民阵线当选为槟城州立法议会柏玛当柏浪眼议员，并在2008年蝉联 。2013年弃州攻国并成功当选。2018年马来西亚第十四届大选，他以81张多数票险胜土团党的玛祖基继续连任该议席。惟玛祖基较后对选举结果提出上诉。
2017年4月4日，他在下议院辩论《2017年性侵儿童法案》时，针对反对党议员建议将童婚列入法案，发表言论，指「被强奸的妻子，如果她能（与强奸犯）结婚，她就不需面对暗淡前景。至少她有了一个能成为她丈夫的人，所以这将是解决社会问题的方案。」又说，「年龄介于9岁到12岁的女孩结婚，在生理和心理上都不是个问题」，事件引起国内外舆论抨击。4月23日，前首相马哈迪·莫哈末出席土打昔牛汝莪区部举行的“拯救大马”讲座后在记者会受询时狠呛沙布丁：“只会鼓励更多强奸案！”
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