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20世纪初逻辑实证主义者发展出的verificationism理论认为可证实性是区分科学与形而上学的标准。他们认为一个陈述只有在经验中得到证实，才是有意义的、是科学的。卡尔·波普尔则提出了与可证实性相对的可证伪性，认为是否可被经验证伪才是判断科学与否的标准。此外，他认为这是一个划界标准，而非逻辑实证主义中的意义标准。

此后，托马斯·库恩在其代表作《科学革命的结构》中提出的范式转移理论，则将科学发展分为normal science与非常规科学。他指出在常规科学时期科学共同体在已有的一套范式中从事解难题活动，是区分科学与其他领域的标准。伊姆雷·拉卡托斯则批判地继承了被其称为“朴素证伪主义”的波普尔思想，同时借鉴了库恩范式理论，从而发展出了精致证伪主义的研究纲领方法论，提出将研究纲领是进步的还是退步的作为划界标准。与逻辑实证主义与波普尔证伪主义不同，库恩与拉卡托斯的科学划界标准都是历史的与相对的。

保罗·费耶阿本德、Larry Laudan等科学哲学家则主张消解划界问题。费耶阿本德就认为不应该划分科学与非科学，劳丹则认为划分问题是个虚假的问题，这样的标准是无法找到的。

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……你们可以吃，可以饮，至黎明时天边的黑线和白线对你们截然划分。然后整日斋戒，至于夜间（layl）。（《古兰经》2：187，马坚译本）符合条件的穆斯林必须于该月份恪守斋戒如下：

* 每天（自封斋饭完毕）从晨礼（Fājr，意为「拂晓」）到薄暮期间，以静坐、诵读可兰经文方式向真主阿拉虔诚的祈祷与忏悔，饶恕过往所犯的过错，培养恻隐之心与乐于扶困济贫的精神和作息（包括禁止进食与饮用液体、抽烟、性交、娱乐-12等生理活动）。

* 当天薄暮之后直至次日拂晓之前，则可正常作息吃喝（包括食用开斋饭、抽烟、性交、娱乐等生理活动）。

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本鱼头部略成尖形，吻端不突出，口裂大，端位，倾斜，上颌稍长于下颌，上颌后缘延伸达瞳孔之后。上下颌齿皆为绒毛状齿，上颌外列齿及下颌内列齿较大。体黑褐色，在胸鳍基上缘点的水平线以上，散布著许多规则大小不一的黑斑。幼鱼则有5条黑色横带。背鳍褐色，散布著黑斑，臀鳍、腹鳍及胸鳍则为黑色。背鳍硬棘10至11枚、背鳍软条25枚；臀鳍硬棘2枚、臀鳍软条7至8枚。体长可达150公分。

本鱼近海暖温性底栖鱼类，肉食性，以鱼类、甲壳类为食，有上溯到有潮汐涨落的河川与河口的习性。

为中至大型食用鱼，油炸、糖醋皆适宜，为重要的经济鱼类。

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