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乙酉（1645年），南明抗清的画江之役，董散尽家财输饷抗清，监国鲁王授户部主事。董担忧时局，没有受任。抗清失败后，隐居山寨、舟山海岛，时通消息。晚年有目疾，但仍终日手钞书不倦。做诗感慨身世，世人称其忠孝。
去世后大儒万斯同作《董天鉴先生传》，今文已佚，李文胤亦作《董天鉴先生传》纪念之。南明首辅张煌言作挽诗。大儒黄宗羲作《前乡进士董天鉴墓志铭》。
与族兄董守谕齐名，世称董守谕「北董」，而董天鉴为「南董」。
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普米藏族主要分布在中华人民共和国四川凉山彝族自治州的木里藏族自治县、盐源县和四川甘孜藏族自治州的九龙县等地。
使用的语言为普米语北部方言，为方便对外交流，也使用藏语康巴方言，使用的文字大多为藏文。在木里土司时代，普米语北部方言则是木里喇嘛王国的官方语言，当时在寺院里使用藏文和普米语言，在民间则是普米语言使用者居多，藏语康巴方言只实用于官方外交和书面表述。一般而言，普米藏族人把普米语称为土语，而把藏语称之官话。
在中华人民共和国的民族识别之前，这两个群体并不存在族属争议，但是后来在政治上被定义为普米族和普米藏族之后，则出现了民族归属上的争议。很多人把民族和族群的定义混为一谈，在个别年轻人中出现了相互不承认对方民族归属的现象，但在本族群体里的长老级别的人物之间，从未出现所谓争议。有分析者认为，所谓争议是年轻群体普米语言和文化的流失导致。
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摩突罗国（Madhurā，Mathura），又作摩度罗、摩偷罗、摩头罗、秣菟罗，今世也译作马土腊、马图拉，意译孔雀城、三雀城、美蜜城、密盖，印度古国，位于今朱木那河（Jumna）西南一带。首都摩突罗城，又名秣菟罗城，位于今印度马图拉南方。城旁有跋提河。
释迦牟尼佛的时代，摩突罗国为阿利安人建立的城市国家，为当时十六大国之一戍洛西那国的首都。在佛灭后，逐渐成为佛教西方的重镇，优波鞠多出身于此。是盛极一时的文化中心，后来成为迦腻色迦王的南方之都。
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