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白匏湖，是新北市汐止区的一个地名，位于该区中部偏西南。
台湾清治末期至日治前期，白匏湖地区为一街庄，称为「白匏湖庄」，隶属于石碇堡。白匏湖庄北与樟树湾庄为邻，东与水返脚街、康诰坑庄为邻，南边为什三份庄，西边为横科庄。
1901年（明治三十四年）11月，白匏湖庄隶属于基隆厅，编入第十五区。1905年（明治三十八年）7月，第十四区、第十五区、第十六区、第十九区合并为「水返脚区」。1920年（大正九年），白匏湖庄改制为「白匏湖」大字，隶属于台北州七星郡汐止街。
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女性主义翻译理论流派要求重新审视译本和原作的关系，主张译本要和原文享有相同的地位。女性主义翻译理论认为翻译不是一种“技巧”能概括的，翻译本身由广阔的意识形态构成，即翻译的忠实既不是针对作者也不是针对读者，而是对写作方案（writing project）而言的。尤其是社会的意识形态会影响译者的翻译。
* 雪莉·西蒙认为所有的翻译都必定“有缺陷”，所以翻译“一般被认为是女性”。
* 劳丽·钱伯伦认为，17世纪法语中的“不忠的美人”这句关于翻译的隐喻表明，正如父权体制下身居社会等级底层的女性，翻译在文学等级秩序中也备受歧视。在传统翻译理论中，忠实是翻译的第一要旨。但是，在翻译实践中，译者背离原作的行为却屡屡发生。钱伯伦认为，对文学等级中原作身份和原创性的争夺制约了翻译的忠实性。
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戊辰战争爆发后，大田原藩决定勤王后，领内在庆应4年2月15日（1868年3月8日）遭到从鸟羽伏见之战败走的幕府军入侵，宇都宫城之战时的幕府败兵也在领内出没。白河口の戦い期间，大田原藩虽然也有出兵支援，但是守备空虚的大田原城反遭幕府军与会津藩的联合部队突袭，最终双方均退兵收场。其后，大田原藩也有份攻打会津城。明治2年6月2日（1869年7月10日），大田原藩获赐慰劳金5,000两，明治4年7月14日（1871年8月29日）废藩置县。
大田原藩的江戸藩邸分别有上屋敷和下屋敷。根据《大武鉴》记载，宽文12年（1672年）和延宝3年（1675年）时的屋敷位于樱田（さくらだ），天和3年（1683年）时记载为麻布长坂（现东京都港区麻布台三丁目3），宝永5年（1708年）时记载为上屋敷，下屋敷则始于宝历3年（1753年），位于芝二本榎（现港区白金五丁目的北里研究所病院）。
根据《旧高旧领取调帐》记载，大田原藩领如下，基于相给也有可能同时是皇室领、公家领、幕府领、其他藩领、旗本领或寺社领。
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