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《消耗殆尽的男人》是一部由爱伦·坡于1839年所著的短篇小说，当时发布在杂志Burton's Gentleman's Magazine上。

主角在朋友的介绍下，认识了一位新朋友史密斯准将，准将英勇地参加了与印第安人的战争，而且谈吐优雅、外表吸引人又学识渊博，主角非常欣赏这位新认识的朋友，不过准将一直都不愿提有关战争的话题。主角四处打听有关准将的消息，但每次谈到有关战争的事情时，总会被人打断。于是决心亲自向准将提问，结果去到准将的家，发现准将全身的器官都是人造的。

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在世界各地几乎每一种文化的很多世纪中都发现了有关吸食活人血肉的灵异故事，几乎每一个国家都有与吸血有关的某种亡灵或恶魔，或在某些情况下，是一种神灵。

在《乌拉尔-巴图尔》史诗(the Epic of Ural-Baty)中讲述一则有关吸血的故事。一次，在父母外出打猎后，舒勒根(Shulgen)挑动乌拉尔(Ural)一道喝动物血，那是家里留给父母的，乌拉尔拒绝了，而舒勒根却独自喝了。父母回家后诅咒了舒勒根并将他抛弃。

该词在几乎很多不同斯拉夫语言中都有着相似之处，如：捷克和斯洛伐克是upír及upiór(也许是受东斯拉夫的影响)、乌克兰是упир(upyr)、俄罗斯是упырь(upyr')，白俄罗斯是упыр(upyr)、旧东斯拉夫是упирь(upir')。确切的词源不太清楚。其中提出的原斯拉夫形式是ǫpyrь和ǫpirь。另外，一种并不普遍的理论认为，斯拉夫语借用了突厥语词“Ubır”或“Ubar”(女巫)。捷克语言学家瓦茨拉夫·马海克提出，斯洛伐克动词“vrepiť sa” (附着，撵入)，或者其假想变位词“vperiť sa”(在捷克语中，古动词“vpeřit ”的意思是“猛烈推撞”)作为一个词源的背景，因而将“upír ”译为“刺人、咬人”。

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传统说法认为，元朝时期统治者将元朝境内的人民分为四等阶级，第一等为蒙古人，为元朝的“国族”，蒙古统治者称之为“自家骨肉”，第二等为色目人，第三等汉人，第四等为南人。南人在元朝的四种位阶中地位最低，是指原南宋境内包括汉族在内的各民族。当时南人的人数约为六千万人。

终元之世，始终奉行蒙古至上主义，优待色目人，轻视汉人、尤其歧视南人，元朝实行族群歧视政策的身份制度是分蒙古、色目、汉人、南人为四等，以族群降附次序先后及政治可靠程度，分别赋予不同的身份与权利，以凸显蒙古人之优越地位，并压制被征服各族群。

在元末明初，明太祖评元朝的制度：「所在官司辄以蒙古色目人为之长，但欲私其族类羁縻其民而矣」、「元时任官但贵本族，轻中国之士，南人至不得入风宪」。

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