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通常认为这种渔网起源于中国。从5千公里之外的中国流传过来并非不可能
——柯枝是非常重要的香料贸易中心。传统认为这种网是中国航海家郑和引入的，但也有学者认为是由葡萄牙商船引入印度。
“中国渔网”很受游客欢迎，其大小和精巧的结构很适合作为摄影对象。另外，捕获物可以方便地被买走，而在不远处的一条街提供烹饪服务。
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文永四年（1267年），到宋朝求法的寒巌义尹禅师，乘船返回日本途中，咤枳尼天向其显灵，保护其平安回到日本。禅师为感念咤枳尼天的庇佑，为其雕塑金身，虔诚供奉。寒巌义尹禅师（1217 - 1300），为顺德天皇之子，曹洞宗法王派的开山祖。
嘉吉元年（1441年），曹洞宗法王派（寒巌派）的东海义易禅师（? - 1497），创建「豊川阁.妙严寺」，为曹洞宗派下寺院，本尊千手观音，并供奉由寒巌义尹供养的咤枳尼天圣像。咤枳尼天在日本被视为稻荷神之一，故妙严寺既是佛寺也是神社，而妙严寺的咤枳尼天被称为「丰川稻荷」，全名「丰川咤枳尼真天」。「丰川稻荷」与「最上稻荷」及「伏见稻荷」并列日本三大稻荷信仰。
向寒巌义尹禅师显圣的咤枳尼天法相: 天女相，左手持摩尼宝珠，右臂扛著稻穗，骑乘白色狐狸，腾飞于岩石之云雾之上，禅师以此形象雕塑金身，为丰川咤枳尼天的法相。咤枳尼天显圣时，天神口诵真言: 「唵尸罗婆陀尼黎吽娑婆诃」，此咒成为丰川咤枳尼天的心咒真言，流传后世。丰川稻荷的御宝号为「南无丰川咤枳尼真天」。
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《浪子回家》（法语：Le retour de l'enfant prodigue）是法国作家安德烈·纪德的一部短篇小说，写于1907年。
该书是基于新约圣经《路加福音》第15章中浪子回头的比喻。故事开始于浪子回家，不是因为懊悔，而是因为饥饿、贫穷，并因未能实现目标而沮丧。他与父亲，母亲和哥哥进行对话。在纪德的版本中，浪子还有一个弟弟，也快要离开家了。归来的浪子答应他，等他情况变好以后也来找他。
这个故事借鉴了纪德自己的生活经历，以及他与新教家庭教育之间的挣扎。用华莱士·福利（Wallace Fowlie）的话说，“纪德一直在问一个问题，律法是否适合所有人。”
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